THẾ GIỚI TÂM LINH Số 91 – Phát thanh ngày 25. 10. 2026

BUỔI NÓI CHUYỆN TẠI TÂM LINH ĐÀN

Thứ Hai, Ngày 11. 02. 2007 (Tiếp theo)

  1. Một gia đình rất phiến diện.

– (Thủy): Cô có hỏi gì không ạ?

– (Trinh): Trong gia đình có nhiều người mới về VN trở lại, cô Thủy nhận thấy có gì vui không?

– (Th): Cô hỏi cháu hả? Cháu thấy … phức tạp! Nhà cháu nửa thì tin, nửa trách móc! Nửa đến cầu xin, nửa lại không thực hiện tha thứ và yêu người! Cháu vất vả vì chưa tìm được biện pháp nào hướng dần họ. Chỉ có một ông em rể là đức tin rất mạnh. Chú có biết không, điều này cháu phải nói đến quyền năng của Chúa cho ông bố của người em rể cháu thoát tay ma quỉ. Chú không biết đâu, chồng của em Hằng cháu trước chỉ có phép giao (xin nhắc để quí thính giả, hoặc độc giả nhớ chị Hằng này vừa mất đứa con trai tên Vừng qua một tai nạn giao thông). (Cô Thủy tiếp): Gia đình người em rể cháu, bên mẹ là người Tàu, bố người miền Nam. Ông có ba giòng con khi ông chết. Giòng thứ nhất theo bói toán sợ ông về bắt đi, nên đã tìm thầy yểm, không cho vào nhà! Điều này các người con đều biết! Bà cụ cũng biết luôn, nằm mơ chỉ thấy cụ ông ở ngoài cửa. Khi mà chú em cháu chết (tức cháu Vừng), mẹ nó vì thương con, nên đã có ý phiền hà Chúa, cứ nghĩ là mình có công đem các vật dụng thu góp được mang cho trại cùi, lại quét dọn nhà thờ, vậy mà Chúa lại cất đi đứa con mình thương yêu nhất! Trong khi chồng thì chỉ muốn xin Chúa cho con mình được về bên Chúa, nên đã học kinh theo đạo, dù tuổi đã lớn, nhưng vẫn cứ cố gắng hết sức mình. Chúa đã nhận lời và ban cho một ân huệ là cho cụ ông được thoát tay ma quỉ. Chúa lại cho em rể cháu thấy cụ vào nhà đàng hoàng vào lúc 8 giờ sáng và ngồi ở ghế. Chân cụ bị xiềng có nốt đen, và còn có chỗ lỗ khóa nữa! Em rể cháu hiện giờ là người có đức tin mạnh hơn cả vợ, siêng năng đi lễ, và cũng không còn ham muốn làm giàu như trước, mà còn nói Chúa cho làm đến đâu thì làm đến đó, không giống như xưa, lúc nào cũng chỉ nghĩ phải làm sao để có thêm tiền!

– (Tâm): Như vậy thì cô phải vui chứ! Sao lại có vẻ như không được hài lòng?

– (Th): Cháu buồn, vì như cháu đã nói là trong nhà cháu còn có thành phần sống thiếu tình thương, đối với Chúa như vậy là lỗi rất lớn! Nếu như trong lòng người ta không thể hiện được sự tha thứ, thì đừng nói đến chuyện mến Chúa, yêu người!

(câu chuyện nói tới đây thì cô bảo phải đi. Lúc đầu tôi không biết lý do cô kể chuyện này với mục đích gì? Có phải vì câu hỏi của Huệ trinh không? Đọc kỹ lại thì tôi đoán là cô có ý muốn cho ta thấy quyền năng của Chúa làm cho ma quỉ cũng phải lùi bước! và thấy tình Chúa yêu thương như thế nào, nhưng nhiều khi cũng có những người không nhận ra mà vẫn khiến Chúa buồn, Chúa giận? Nhưng tôi cũng chỉ nghĩ vậy thôi! Có thể bạn đọc sẽ tìm ra được cái gì khác hơn trong câu chuyện).

Tại Tâm Linh Đàn

Thứ Hai, ngày 05. 3. 2007 – lúc 9:45 sáng

  1. Ông Nguyễn Đan và ông Cậu của Huệ Trinh nhờ cô Thủy nhắn tin: Cần xin lễ, cầu nguyện.

– (Th): Chào mẹ, cháu chào cô chú, lâu quá không bàn chuyện vui về Chúa, cũng như chuyện đời. Chú cô, mùa Xuân này việc cầu xin có được như ý không ạ?

– (H. Tr): Tôi thì cũng có cảm nhận là được Đức Mẹ nhậm lời, chẳng hạn như mình cầu cho cháu nội ngoan và khỏe mạnh, thì cũng được như ý!

– (Th): Cô nhớ lại xem là có lúc nào cô cầu nguyện cho người chết không?

– (Tr): có chứ cô!

– (Th): Hôm trước cháu có nói với mẹ cháu là cháu muốn gặp chú, nhưng mẹ cháu lại ngại, vì vấn đề là chú bận, nên đã bỏ mất một thời gian, còn điều mà chú hỏi thì cháu đâu có cần nhắn, vì chuyện này nó đã có sẵn trong dự tính của chú.

– (Tr): Hãy để cho tôi nói trước về việc cầu nguyện cho người chết đã có được không? Riêng tôi, thời gian vừa qua, tôi có mơ thấy người cậu về, nên tôi nghĩ là có sự nhắc nhở, vì sắp tới ngày giỗ chăng?

– (Th): Dạ, cô! Cháu được một vị Thánh cho biết chú cần phải xin lễ cho một người. Cháu tả có thể sai, ông ta hơi cao, và hồi sống ở thế gian thì nước da ngăm ngăm, hay nói. Tóm lại, người đó cần chú xin lễ cho, vì khi mới chết, ông bị cám dỗ, nên rất bướng!

(Tôi và Trinh bàn riêng với nhau một chút trước khi phát biểu):

– (T): Nhà tôi đang đoán là ông Hiền hay ông Khánh, nhưng chưa biết là hai người này có ai chết chưa, họ là bạn đồng nghiệp, thời dạy học. Cô hãy giúp tôi tìm ra họ, thì tôi mới có thể làm theo ý cô được!

– (Th): Cháu chỉ muốn cho chú biết là họ cần xin lễ! Hình như ông này, ta đã có lần bàn cãi về tâm linh.

– (T): À! Có phải ông Nguyễn Đan không? Phao lô Nguyễn Đan.

– (Th): Chú đoán trúng! Ông ta cần lắm! Chú phải xin lễ ngay! Cô thì cũng nên xin lễ cho ông cậu, song cũng không phải là gấp!

– (T): Cám ơn cô Thủy đã cho biết! Chúng tôi sẽ xin lễ cho cả hai liền.

 

  1. Chuyện phiếm: Xuống núi, các Tông đồ cầm theo cái gì? Hôm nay, người nữ tâm linh thua, nên phải hứa giúp Huệ Trinh.

– (Th): Con cho mẹ biết chuyện về con nhé! Không phải cái gì mình cũng hay cả! Chú biết không, điều mà cha giảng, các môn đệ phải xuống núi đi trong sương mù, chứ không được an thân! Cháu nói theo Phúc âm, cha giảng xong cháu tưởng như chú cũng đang phải xuống núi – xuống núi đây không phải là vấn đề xin lễ – Bây giờ cháu đố cô chú: Khi mà các ông xuống núi thì cầm theo cái gì?

– (B. Quý): Các ông ấy cầm theo cái lưới để đi lưới người!

– (T): Hôm nay chị Quý hay đấy!

– (Th): Cháu và cô chú thử đoán xem nhé! Khi mà Chúa nói, nhất là trên núi, cá không có thì không cần mang lưới! vì lưới nặng! Vậy cầm cái gì?

– (T): Đi núi thì người ta cần mang theo gậy để chống cho vững!

– (Th): Cháu nghĩ không cầm gậy, vì các ông ấy còn khỏe mạnh! Cô nghĩ sao?

– (Tr): Tôi nghĩ không cần phải cầm gì, mà chỉ cần lòng phấn khởi.

– (Th): Cô hay! Song còn thiếu chi tiết, hãy nghĩ thêm!

– (Tr): Cần một đức tin vững chắc!

– (Th): Cháu góp ý: Cầm theo Lời Giảng dạy của Chúa, tức “Lời Chúa”.

– (B.  quý): Lời Chúa sao cầm được!

– (Th): Mẹ nghĩ đi, Lời Chúa cũng nặng ký lắm chứ! Con nói ví dụ khi ta mang đi theo mình, thì cũng nặng lắm! mà còn nặng hơn cả gậy gộc và lưới nữa!

(Luận: Ai mang theo Lời Chúa bên mình, cũng có nghĩa là sống Lời Chúa từng phút, từng giây. Mà Sống Lời Chúa là không những quên mình đi, mà còn phải bỏ mình đi, để chỉ sống cho tha nhân! Và vì tha nhân. Gánh những gánh của tha nhân … không phải là nặng lắm sao? Tuy nhiên Chúa bảo: Ách Ta êm ái, gánh Ta nhẹ nhàng, vì có Chúa bên cạnh, thì Chúa cùng gánh, Chúa cùng làm với ta. Bất cứ việc gì hễ có Chúa cùng làm đều trở nên dễ dàng).

– (Th): Nhưng đấy là chuyện các Tông đồ! Cháu muốn nói ta cũng có một người cũng đang phải xuống núi, cũng phải đem theo một vật, xong vật này nhẹ hơn, cháu đố là vật gì? Ai chịu thua phải cá độ!

– (H. Tr): Tôi đoán là Tâm. Viết lách, mà viết về tâm linh, thì cũng là hình thức xuống núi. Thứ hai là chúng tôi sắp Tuyên hứa thì đó cũng là một hình thức xuống núi … có đúng không?

– (Th): Cháu hỏi cầm cái gì kia mà?

– (Tr): Trường hợp nhà tôi thì cầm cây viết!

– (Th): Cháu thua rôi! Vậy cô cần cháu phải làm điều gì cho cô?

– (Tr): Tôi chỉ xin cô giúp cho cô em gái tôi sớm hồi tâm, tỉnh thức về với Chúa … có được không? (Thực ra cô nói ‘thua’cho vui thôi! Cô biết bây giờ tôi đâu viết bằng bút nữa!).

– (Th): Cháu sẽ cố gắng hướng dẫn, song đã có lần cháu nói, hễ người ta không có mở lòng ra thì đến Chúa cũng phải chịu thôi! Tuy nhiên cháu sẽ cố!

– (Tr): Cám ơn cô!

– (Th): Cháu cho cô biết, chú được ơn Chúa cho vui, song có điều là hãy còn nóng nảy. Đây là cháu nói thôi, chứ không phải Chúa nói!

– (T): Cám ơn cô đã góp ý xây dựng! Song tôi cũng đã tập và nghĩ mình đã bớt nhiều rồi í chứ!

– (Th): Cháu xin lỗi, vì đã nói thật! Nếu như muốn đi đường tắt, phải tập quên cái điều mà mình muốn nóng đi! (CÒN TIẾP KỲ TỚI).

———————————– ♥-PHẦN HAI – ♥————————————

  TẦM QUAN TRỌNG CỦA ẤN TÍN THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG

Chương III. Lời hứa bảo vệ của Chúa cho những ai mang và giữ ATTCHS.

Số 5. Được bảo vệ trước tình trạng bội giáo trong Giáo Hội

♥ [a].  Đã đến lúc để Ấn thứ nhất trong bảy Ấn được mở ra và điều này khiến Ta đau buồn biết bao. Ta đã từng hứa rằng trước khi điều này xảy ra, Ta sẽ ban Ấn Tín Bảo Vệ của Ta trên trán của tất cả những ai tin vào Ta.

  • Phần dẫn giải và Thông Điệp về Thời Đại Bội Giáo

Các bạn thân mến, Trên đây là câu mở đầu [a] của tiểu đề mục số 5 “Được bảo vệ trước tình trạng bội giáo trong Giáo Hội”, và cũng là một đoạn trích trong ThĐ. 346 của Đức Chúa Cha – Thiên Chúa Tối Cao – mà một lát nữa đây, chúng ta sẽ cùng nghe.

Còn bây giờ, Người nói với chúng ta “Đã đến lúc để Ấn thứ nhất trong bảy Ấn được mở ra và điều này khiến Ta đau buồn biết bao”. Người còn tiếp: Từ muôn thuở Thiên Chúa đã hứa trước khi Ấn này mở ra, thì Người sẽ Ban Ấn Tín Bảo Vệ cho chúng ta – Những ai tin vào Thiên Chúa. Đó chính là “Ấn Tín Thiên Chúa Hằng Sống”, mà chúng ta đang học hỏi từ vài tháng nay.

Trước hết chúng ta mở sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông đồ, ngài cũng được gọi là Gioan Thánh sử và đồng thời là tác giả sách Khải Huyền. Sách KH còn được gọi là Sách Mạc Khải của Thánh Gioan, hay còn gọi là Apocalypse, và là cuốn cuối cùng của KT. Tân Ước.

Mở sách K.H. ta thấy: Bảy ấn (Khải Huyền 6:1-17 & 8:1-5); Bảy kèn (Khải Huyền 8:6-21 & 11:15-19), và Bảy chén tai ương (Khải Huyền 16:1-21) là ba chuỗi sự kiện nối tiếp nhau nói tiên tri về sự phán xét của Chúa trong thời kỳ cuối. Những sự phán xét này sẽ diễn biến mỗi lúc mỗi gia tăng hình phạt và kinh khủng hơn. Bảy ấn, bảy kèn, và bảy chén được liên kết với nhau. Ấn thứ bảy mở đầu cho chuỗi bảy kèn (KH 8:1-5), và kèn thứ bảy mở đầu cho loạt Bảy chén tai ương (KH 11:15-19 & 15:1-8 + Kh 16: 1- 21) Xin nhớ: Trong chương 16 này, tới câu 19 thì Khải Huyền viết: “Thành vĩ đại vỡ ra làm ba phần và các thành thị của các nước bị sụp đổ. Thiên Chúa đã nhớ đến thành Ba-by-lon vĩ đại ((tức Roma) mà cho nó ​uống chén rượu là cơn lôi đình thịnh nộ của Người.” Đó là ngôn ngữ của Khải Huyền, ai có ‘trí’ thì suy ra và tự hiểu!

Chúng ta đã biết, chính Chiên Con (là Chúa Giê-su) sẽ là Đấng mở bảy ấn của quyển sách được nói đến trong Khải Huyền chương 5, chính là “Sách Sự Thật”, và cuốn sách này chỉ được ‘Mở’ ra để loan báo cho dân của Người vào thời cuối, qua vị Sứ giả thứ Bảy là Maria Divine Mercy (tên Chúa chọn cho vị sứ giả này), nhằm mục đích Chúa sẽ giảng dạy và hướng dẫn các chiên của Chúa, vì bọn “Sói đội lốt chiên” đã đột nhập và nắm quyền. Chúng sát hại và loại bỏ các chủ chăn thật bằng nhiều cách, rồi cai trị đoàn chiên bằng những sự dối trá.

Trở lại Khải Huyền chương 6 là những ấn đưa đến sự xuất hiện của bốn kỵ sĩ (tức người cỡi ngựa) của Khải Huyền.

Ấn thứ Nhất viết: “Con Chiên mở Niêm Ấn thứ nhất thì Con Vật thứ nhất hô lên: “Hãy đến!”. Sau đó, một con ngựa trắng cùng người cưỡi ngựa có mang cung, tiến ra như kẻ thắng trận”.

Con Chiên là biểu tượng cho Chúa Kitô. Người có quyền mở từng Ấn. Người mở Ấn thứ nhất, thì “người cưỡi ngựa trắng có mang cung, tiến ra như kẻ thắng trận” Kẻ đó là “Phản Kitô”. Vậy Khải Huyền cho chúng ta biết: Chúng ta đang sống trong thời mà kẻ thắng trận là tên Phản Kitô (Anti-Christ), hay còn gọi là kẻ chống Chúa. Thánh Gioan trong thư thứ nhất cũng đã tiên tri về thời đại này như sau: “Hỡi anh em là những người con thơ bé, đây là giờ cuối cùng. Anh em đã nghe biết là tên Phản Ki-tô sẽ đến; thế mà giờ đây nhiều tên Phản Ki-tô đã xuất hiện. Do đó, chúng ta biết được rằng đây là giờ cuối cùng. Chúng xuất thân từ hàng ngũ chúng ta, nhưng không phải là người của chúng ta; vì nếu là người của chúng ta, chúng đã ở lại với chúng ta. Nhưng như thế mới rõ: không phải ai ai cũng là người của chúng ta.” (1Ga 2,18-19). Chắc có lẽ một ít người trong chúng ta sẽ thắc mắc: Tại sao trong K.H. Thánh Gioan đã chỉ nói có một “người cưỡi ngựa trắng có mang cung, tiến ra như kẻ thắng trận” Kẻ đó là “Phản Kitô”, vậy mà sao trong thư thứ nhất, ngài lại nói: “giờ đây nhiều tên Phản Ki-tô đã xuất hiện.”?

Mười năm trước, trong TGTL có một lần chúng tôi hỏi Đức Mẹ “Thưa Mẹ, còn bao lâu nữa, thì tên Phản Kitô mới xuất hiện?” Khi ấy Đức Mẹ đã trả lời: “Sao con lại đặt câu hỏi như vậy, chung quanh con đã đầy rẫy những “Phản Kitô”. Bởi hễ những kẻ nào chống lại Lời Chúa, thì họ chính là những kẻ chống Chúa”. Nghe tới đây, hẳn là các bạn đã hiểu câu nói “Giờ đây nhiều tên Phản Kitô đã xuất hiện”.

Một câu hỏi khác cũng cần được nêu ra: Có bạn nào hiểu vì sao Ấn này mở ra đã làm cho Đức Chúa Cha phải thốt nên câu: “… điều này khiến Ta đau buồn biết bao” ?

TGTL xin đưa ra cho các bạn một số các giả thiết để chúng ta sẽ cùng đi đến một kết luận:

1). Tại nước Pháp, năm 1846 Đức Mẹ hiện ra ở La Salette với hai em mục đồng Melanie và Maximin Mẹ đã ban cho Giáo Hội 36 Điềm Báo qua các em, với hy vọng là giáo hội sẽ biết mà sửa đổi, trong đó ĐB. Thứ 31 Mẹ cho biết: “Rôma sẽ mất đức tin và thành ngai của tên Phản Kitô” . Chưa hết, Kinh Thánh cũng báo trước: “Hội Thánh sẽ bị làm ra lu mờ. và“ở chính nơi thánh” sẽ có “đồ ghê tởm khốc hại” (Mt. 24:15).

2). Trong Đề tài: TẦM QUAN TRỌNG CỦA ẤN TÍN THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG – Số 5 thuộc Chương III chúng ta đang học “Nói về việc ATTCHS sẽ bảo vệ những ai trung thành với Thiên Chúa trước tình trạng bội giáo trong Giáo Hội”. Tức là chính Thiên Chúa ‘Khẳng Định’tình trạng trong GH hôm nay, là tình trạng Bội Giáo.

3). Chúa Giêsu đã biết trước những kẻ sau này sẽ ‘Bội Tín’, ngay từ thời Người còn ở thế gian và đang sống với các Tông đồ, Người đã nói: “Chính Thầy biết những người Thầy đã chọn, nhưng phải ứng nghiệm lời Kinh Thánh sau đây: ‘Kẻ đã cùng con chia cơm sẻ bánh lại giơ gót đạp con’.19 Thầy nói với anh em điều đó ngay từ lúc này, trước khi sự việc xảy ra, để khi sự việc xảy ra, anh em tin là Thầy Hằng Hữu.” (Ga 13, 18-19). Từ ngữ ‘Hằng Hữu’ có nghĩa là “Có trước có sau, biết trước biết sau” và khẳng định ‘Thầy’ là Thiên Chúa.

4). Chúa Giêsu cũng nói trước điều này: “Sẽ có những bậc thày giả ở giữa anh em. Họ là những người mở đường cho những tà giáo nguy hại lọt vào. Họ chối bỏ ngay cả Đấng đã cứu chuộc họ. Rất nhiều người sẽ theo và bắt chước lối sống phóng túng của họ. xuyên qua những xúc phạm của họ, mà niềm tin Kitô bị phỉ báng. Vì tham lam, họ dùng lời lẽ gạt gẫm anh em để trục lợi. Án phạt họ đã sẵn sàng từ lâu, và họa diệt vong đã gần kề.” (2Pr 2,1-3).

Vì, “sự lừa dối này sẽ diễn ra ngay trong trung tâm vật chất của Giáo hội – “Đền thờ Thiên Chúa” (2 Tx. 2: 4).

5). “Vậy khi các con thấy sự ghê tởm, hoang tàn đóng nơi Cung Thánh, như tiên tri Daniel đã nói, ai đọc thì hãy tự hiểu” (Mt 24,15).

Thời Francis đã một lần cung nghinh thần ‘mẹ đất’ (Pachamama) vào nơi Cung Thánh. Nhưng sau này sẽ vô cùng tồi tệ, khi họ ban hành thánh lễ ‘đại kết’ các tôn giáo. Khi đó Chúa sẽ không còn hiện diện trong các đền thờ nữa, như lời Người nói với tiên tri Daniel: “Không sao, Đa-ni-en, những lời ấy được giữ kín và niêm phong cho đến thời cùng tận.10 Nhiều kẻ sẽ được thanh luyện, tẩy trắng và thử bằng lửa. Ác nhân tiếp tục làm điều ác và không ai trong họ sẽ hiểu, còn hiền sĩ thì sẽ hiểu.11 Từ thời lễ thường tiến bị bãi và đồ ghê tởm khốc hại được đặt lên, sẽ có một ngàn hai trăm chín mươi ngày.12 Phúc thay ai kiên tâm chờ đợi suốt một ngàn ba trăm ba mươi lăm ngày.” (Đn 12,9-12). Vậy ai nấy trong chúng ta hãy tự hiểu và chọn lấy một “chữ”.

6). Cuộc Đại Bội Giáo ở tận cùng thế giới sẽ khốc liệt đến mức Chúa Giêsu đã nói: “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?” (Lc 18.8).

Bạn biết đấy, đối với Thiên Chúa ‘TIN’ không phải là chỉ nói bằng miệng, mà phải thể hiện bằng việc trung thành với Lời Chúa dạy. Chỉ có những ai nhận ra cuộc đời này là “một cuộc lữ hành đầy gian nan và thử thách”, mới trải qua được cuộc “thanh luyện, tẩy trắng và thử lửa”. Người ấy mới xứng đáng bậc hiền nhân, hay ‘Hiền sĩ’ Chúa vừa nói. Còn hầu hết người đời kể cả người Công Giáo, chỉ mong tìm kiếm sự thụ hưởng tiền – tình – tài. Quan tâm xây dựng, vật chất, địa vị và danh vọng. Bởi thế “ĐỨC TIN” mới không còn trên thế gian ngày Chúa đến.

Nhưng cũng chưa đủ để làm chúng ta sáng mắt, sáng lòng để hiểu được vì sao khi Ấn thứ nhất mở ra đã khiến Thiên Chúa Tối Cao là Đức Chúa Cha phải đau buồn không biết là bao”. Thậm chí nỗi đau buồn này Chúa Giêsu đã cảm nghiệm được trước trong đêm cầu nguyện ở Vườn Cây Dầu (Ghét-sê-ma-ny), khi Người nhìn thấy cái thế hệ cuối cùng này là một thế hệ của sự ‘Đại Phản Bội’, chống lại hết các công trình xây dựng của các Thánh Tông đồ và các triều đại Giáo Hoàng kế tiếp trước CĐ.Vat.II. khiến nỗi đau khổ của Chúa biến thành những ‘Giọt Mồ Hôi Máu’ toát ra và thấm đầy Áo. Phúc Âm đã tường thuật lại rõ ràng như thế, nhưng người ta lại hiểu sai và tưởng rằng đó là hệ quả của sự lo lắng cho cuộc Tử Nạn sắp cận kề! Không! Ngay cả các Thánh Tử Đạo, các ngài còn không lo lắng cho cái chết của mình, huống chi Con Thiên Chúa là Đấng sẵn sàng chấp nhận đánh đổi cái chết của mình để cứu nhân loại. Bởi thấy trước cho nên trong Bữa Tiệc Ly, Chúa mới buồn rầu mà thốt nên câu: “khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?”.

Thế nhưng ngày nay, bất cứ ai bảo với bạn rằng, Vatican đang bội giáo, Giáo Hội đang trong tình trạng ‘Bội Giáo’, chưa chắc bạn đã tin, dù bạn đã ráng nghe hết 6 giả thiết mà TGTL vừa trình bày ra với bạn. Nếu là như vậy, thì đây là lời mời sau hết của Chúa Giêsu, có lẽ bạn sẽ không từ chối lắng nghe. Người nói với bạn qua vị sứ giả chúng tôi đã nói ở trên.

Hỡi con gái yêu dấu thân thương của Ta, Sự Thật thì gây chia rẽ. Sự thật luôn luôn là như vậy. Khi một người nói rằng anh ta nhận biết được Sự Thật, thì người khác lại phủ nhận Sự Thật. Nhưng khi Sự Thật đến từ Lời của Thiên Chúa, thì Sự Thật sẽ gây ra sự chia rẽ khủng khiếp nhất. Nhiều người khiếp sợ Sự Thật, vì Sự Thật không phải lúc nào cũng dễ chịu, tuy nhiên nếu không có Sự Thật, các con sẽ sống trong sự chối bỏ Lời của Thiên Chúa. Khi các con sống trong sự chối bỏ Lời của Thiên Chúa, thì các con sẽ không bao giờ cảm nhận được bình an đích thực trong tâm hồn.

Khi các con nhận biết được Sự Thật trong Sách Thánh của Cha Ta [1], thì các con nhận biết được Đường Lối của Thiên Chúa và các con cần phải đi theo con đường này, cho đến hơi thở cuối cùng. Đừng bao giờ đi lạc khỏi con đường này. Nhưng nếu Lời Ta bị làm cho xáo trộn, bị sửa đổi và bị bác bỏ, thì chắc chắn rằng các con sẽ không bao giờ chấp nhận điều này. Điều đó là tốt. Nhưng nếu những thứ giáo lý mới, vốn khác biệt với Lời Chí Thánh của Ta, được bày ra cho các con bởi hàng ngũ lãnh đạo cao nhất trong các giáo hội của Ta, thì các con sẽ làm gì?

Phải chăng các con sẽ chấp nhận sự dối trá, thay vì Sự Thật? Phải chăng các con sẽ chấp nhận một thứ tín lý mới vốn là ghê tởm trong Mắt Ta?

Câu trả lời phải là không. Các con không bao giờ được phép chối bỏ Lời Ta – vì bất cứ kẻ nào. Không một ai, cho dù họ đến trong những bộ phẩm phục của tầng lớp tinh hoa trong hàng giáo phẩm thuộc Giáo Hội của Ta, một người khốn khổ, một ông vua hay một hoàng tử – bất cứ ai buộc các con đón nhận một thứ tín lý mới có liên quan đến Lời Ta, thì không đến từ Ta.

Giáo Hội của Ta đang bị phá hủy một cách kín đáo từ bên trong và từng phần đang bị phá bỏ. Khi những phẩm trật trong hàng giáo phẩm bị bãi bỏ và những tôi tớ trung thành bị sa thải – và sau đó họ bị cho là không còn hữu dụng nữa – thì người ta sẽ dọn đường để đưa ra những thứ giáo lý của Hỏa Ngục.

Thật khốn khổ cho các linh mục, giám mục và hồng y, những người dám liều mình bảo vệ Lời Chúa, vì họ sẽ phải chịu đau khổ nhiều nhất. Trong khi một số vị sẽ bị rút phép thông công và bị buộc tội là dị giáo – mặc dù họ chỉ lên tiếng vì lòng yêu mến dành cho Lời Đích Thực của Thiên Chúa – nhiều vị khác sẽ hết sức yếu đuối. Nhiều tôi tớ được thánh hiến đáng thương sẽ nhượng bộ trước sức ép để tuyên bố bãi bỏ những Lề Luật của Thiên Chúa. Nếu họ không đồng ý đón nhận thứ giáo lý của những sự dối trá, họ sẽ bị quăng cho thú dữ. Những ai đã sẵn yếu đuối trong đức tin, yêu mến những sự thế gian và có tham vọng hết sức mạnh mẽ trong linh hồn, sẽ là những người đầu tiên thề hứa trung thành với “lời khấn” mới.

Hàng giáo phẩm mới và mau chóng được thiết lập này, sẽ nắm quyền kiểm soát Giáo Hội của Ta. Chúng sẽ tuyên bố những điều dối trá nhân Danh Thiên Chúa và lôi kéo theo chúng nhiều linh hồn vô tội của các tín hữu. Các cộng đoàn sẽ không hề hay biết gì về việc họ được trao cho chén thuốc độc mà không có gì khác – ngoài mỗi bánh. Bí Tích Thánh Thể không còn làm no thỏa linh hồn của họ nữa. Chẳng mấy chốc họ sẽ được dạy dỗ bằng những bài giảng, vốn sẽ nhạo báng Lời của Thiên Chúa khi họ tuyên bố rằng quyền của con người là thứ giáo lý quan trọng nhất. Và khi ấy họ sẽ công bố một thứ lạc giáo hết sức ghê tởm, rằng con người sẽ được ban cho Sự Sống Vĩnh Cửu, cho dù con người có thống hối tội lỗi của mình hay không. Đây là cách mà họ sẽ hủy diệt linh hồn của hàng triệu người.

Khi chúng tiếp tục phá tan Giáo Hội của Ta từ trong ra ngoài, thì những linh mục trung thành và những tín hữu trung kiên của Ta sẽ xây dựng lại Giáo Hội của Ta, từng phần một. Giáo Hội của Ta, mà các con đang thấy, không bao giờ chết được, vì Ta không để cho điều đó xảy ra.

Tất cả các linh mục, tất cả các giám mục và tất cả các hồng y sẽ bị truất phế và những ai vẫn trung thành với Ta, sẽ không bao giờ bỏ rơi những người công chính hoặc những tín hữu của Ta, những người đã được ban cho Ơn Khôn Ngoan.

Và rồi, khi sự hiểu biết sai lạc ngự trị nơi tâm hồn của những tôi tớ yếu đuối trong Giáo Hội của Ta, thì Ơn Chúa Thánh Thần sẽ không chỉ soi sáng các linh hồn trong Giáo Hội Còn Sót Lại của Ta, mà còn ban Ánh Sáng cho tất cả những ai có tên trong Sổ Trường Sinh, để dẫn họ đến cửa của Ta.

Trong tương lai, các môn đệ của Ta sẽ bị thử thách như chưa bao giờ họ phải chịu thử thách đến như vậy. Họ sẽ được ban cho Ơn Trợ Giúp Thiêng Liêng để giúp họ giữ cho Ánh Sáng của Thiên Chúa chiếu tỏa trong một thế giới, vốn sẽ từ từ lao vào bóng tối một cách đau đớn, bóng tối này là do sự xuất hiện của kẻ thù – tên Phản Kitô, gây ra.

Chúa Giêsu của các con

(Thông Điệp 1020 – Thứ năm ngày 16 tháng 1 năm 2014, lúc 19:41 Trích từ SST)

Mặc dù Giáo Hội sau này chỉ còn là một “Giáo Hội Còn Sót Lại”, nhưng Điềm Báo thứ XXIII của Đức Mẹ La Salette đã cho thấy “Ánh sáng ở cuối con đường hầm”, Hay “Sau cơn mưa trời lại sáng”. Các bạn nghe ĐB. Thứ 23 nhé!

ĐIỀM BÁO XXIII. “Nhưng rồi Chúa Giêsu Kytô vì Công Bình và từ bi đối với kẻ lành sẽ ra lệnh cho THIÊN THẦN GIẾT PHẠT KẺ THÙ. Những kẻ ĐÀN ÁP Giáo Hội Chúa Giêsu và kẻ đam mê đàng tội sẽ chết hết. TRÁI ĐẤT TRỞ NÊN HOANG ĐỊA, lúc đó sẽ có bình an, Thiên Chúa sẽ giao hòa cùng loài người. Chúa Giêsu Kitô sẽ được Phụng Thờ và Vinh danh. Đức Bác Ái sẽ trổ hoa khắp nơi, các vị vua mới sẽ là cánh tay phải của Giáo Hội. Hội Thánh sẽ hưng mạnh và khiêm nhường đạo đức, khó nghèo và sốt sắng noi theo Nhân Đức Chúa Kytô. Phúc Âm sẽ được rao giảng trong mọi nước và loài người sẽ tiến rất nhiều trong Đức tin, vì mọi cán bộ Chúa Kytô đã hợp nhứt và lúc đó loài người sống trong sự Kính Sợ ĐỨC CHÚA TRỜI”.

Sau đây là những câu hỏi của cha Andre Althoffer về ĐB. 23 và được Đức Mẹ trả lời:

H.– Nếu một số địa điểm trên mặt đất sẽ trở nên tro mạt, người ta có thể kết luận rằng những miền được ân huệ cũng phải qua sự thanh lọc của các Thiên thần giáng phạt chăng?

T.– Đúng thế, Mẹ đã cho con biết vì lời cầu xin vì lòng đạo đức sốt sắng của mình, một số nước sẽ được che chở, nhưng dù trong những người đó, tuy dù có hạt giống tốt, con men tốt cũng phải trải qua ít hay nhiều sự khốn khó để tẩy rửa cho thanh sạch.

H.– Có cần phải có 1 dấu hiệu để phân biệt và tránh khỏi hình phạt của các Thiên Thần thừa lệnh đi giáng phạt không?

T.– Về điều phân biệt này như Mẹ đã cho con biết; một số đông chúng con đã được in dấu trên trán và nếu thế gian đã có những giáo hoàng giả, tiên tri giả và những kẻ cùng tâm trạng ấy cũng đã được đánh dấu, thì những kẻ khác hầu hết đã được in dấu để tránh khỏi tay Thiên Chúa giáng phạt, nghĩa là những kẻ theo thế gian cũng có dấu riêng tỏ ra là kẻ thế gian, thì những ai theo tinh thần Chúa cũng có dấu riêng để phân biệt: Đó là ATTCHS. (TGTL.50)

—————-

Chú thích:

[1]. Sách Thánh của Cha Ta: Thánh Gioan tác giả sách Khải Huyền đã viết trên chương 5 – Sách Khải Huyền – như sau: “Tôi thấy trong tay hữu Đấng ngự trên ngai một ​cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, ​niêm bảy ấn.2 Rồi tôi thấy một thiên thần dũng mãnh lớn tiếng công bố: “Ai xứng đáng mở cuốn sách và tháo ấn niêm phong?”3 Nhưng không ai ở trên trời, dưới đất hay trong lòng đất, có thể mở cuốn sách và nhìn vào đó.4 Tôi khóc nức nở, vì không ai được coi là xứng đáng mở cuốn sách và nhìn vào đó.5 Một trong các vị Kỳ Mục bảo tôi: “Đừng khóc nữa! Này đây, ​Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giu-đa, ​Chồi Non của Đa-vít đã chiến thắng, Người sẽ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong.”

6 Bấy giờ tôi thấy đứng ở giữa ngai và bốn Con Vật, giữa các vị Kỳ Mục, một ​Con Chiên, trông như thể đã bị giết; Chiên đó có bảy sừng (là biểu hiện cho sức mạnh, quyền lực và uy quyền, đại diện cho ‘Vương Quyền’); ​bảy mắt, tức là ​bảy thần khí của Thiên Chúa đã được sai đi khắp mặt đất.7 Con Chiên đến lãnh cuốn sách từ tay hữu Đấng ngự trên ngai.8 Khi Con Chiên đã lãnh cuốn sách, thì bốn Con Vật và hai mươi bốn vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Con Chiên, mỗi vị tay cầm đàn, ​tay nâng chén vàng đầy hương thơm, tức là những lời cầu nguyện của ​dân thánh.9 Các vị ​hát một bài ca mới rằng:

“Ngài xứng đáng lãnh nhận cuốn sách và mở ấn niêm phong, vì Ngài đã bị giết và đã lấy máu đào ​chuộc về cho Thiên Chúa muôn người thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ …” (Kh 5,1-10)

Hẳn bạn đã biết: Con Chiên là Chúa Giêsu Kitô – Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giu-đa, ​Chồi Non của Đa-vít đã chiến thắng, chỉ Người mới được nhận cuốn sách từ tay Chúa Cha. Đó là “Sách Sự Thật” Người đã tiết lộ trong ThĐ. 410 các bạn đã được nghe trong bài TGTL Đầu Tiên có tựa đề là “Phi lộ hay Lời Trần Tình” (Trang 11/19). Người sẽ chỉ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong này vào Thời Cuối để dạy dỗ đoàn chiên, khi Giáo Hội đã trở nên ‘Bội tín’.

– SOS – SOS – SOS –

Về âm mưu hại dân, nhân danh dự án làm sân bay và chỉnh trang thành phố. Đảng và nhà nước CSVN dưới thời Tô Lâm đang cai trị đã đuổi cả triệu dân ra khỏi nhà, và dùng mọi cơ khí để ủi xập hàng trăm ngàn căn nhà của dân từ Bắc chí Nam, trong đó nhiều Thánh Đường đồ sộ, cùng các ngôi chùa cổ nằm trong dự án cũng bị san bằng. Hiện nay dân chúng già trẻ lớn bé và ngay cả viện cô nhi của các sơ … hầu hết không nơi trú ngụ đã lâm cảnh màn trời chiếu đất. Xin mọi người Công Giáo VN trong và ngoài nước cùng thực hiện Lời Chúa phán qua miệng Tiên tri Amos như sau

Sách T.tr.Amos (Am 3, 4-6) đã viết: Trong rừng, sư tử có gầm lên chăng, nếu nó không có mồi? Từ trong hang, sư tử tơ có rống lên không, nếu nó không vồ được mồi? Dưới đất, chim sẻ có sa vào bẫy chăng, nếu không có mồi nhử? Bẫy có bật lên khỏi mặt đất chăng, nếu nó không bắt được gì? Giả như ​tù và rúc lên trong thành, lẽ nào dân lại không sợ hãi? Nếu như ​tai họa xảy ra trong thành, lẽ nào lại không có ĐỨC CHÚA TRỜI?

Đó là nguyên lý của tất cả những sự việc xảy ra trong trời đất. Một ông vua không điên, không tự nhiên sai lính đi đốt nhà dân; Một chính phủ không thất thường, không dưng ra lệnh đuổi cư dân ra khỏi thành, rồi cho người đi phá thành, làm xụp đổ hết các thành phố, y như quân mình vừa xâm lăng lãnh thổ của kẻ thù. Còn không phải là quân thù, thì có lẽ là Chúa khiến cho đứa ác ra tay tự lột mặt nạ mình, và cũng đồng thời cho dân nước biết, khi một điềm đại dữ đã xuất hiện. Toàn dân hãy cầu nguyện với Thiên Chúa và chờ xem.”

———— QUÝ THÍNH GIẢ VÀ  CÁC BẠN THÂN MẾN ————————————-

Vì đề tài hôm nay cần nhiều dẫn giải & quá Đặc Biệt, mà thời giờ đã hết! nên Thông Điệp chính của bài này (436 – ngày 21 tháng 2 năm 2012) đành phải ‘gác’ lại kỳ sau.

Và phần B “Bóc Tách’ từng vấn đề, từng bộ mặt của các cuộc chiến”  cũng xin hẹn Quý vị và các Bạn vào Số Tới.

——-oOo——-

ACE/TGTL/SVTT&DCTĐ Kính chúc Quý thính giả và các bạn trẻ Một Tuần Lễ Bình An trong Thiên Chúa và Mẹ Maria.