THẾ GIỚI TÂM LINH (SỐ 181)

HÔN NHÂN DÂN SỰ ĐỒNG TÍNH.

931. Cơ quan ngôn luận về các vấn đề tôn giáo, tờ LifeSiteNews viết: Đây không phải là lần đầu tiên Đức Thánh Cha Phanxicô chống lại giáo huấn của Giáo hội về vấn đề đồng tính luyến ái…

ROME, ngày 21 tháng 10 năm 2020 (LifeSiteNews) – Trong thời điểm thích hợp có ảnh hưởng đến cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ, một bộ phim mới sẽ công chiếu ở Bắc Mỹ vào Chủ nhật, thể hiện một cách kịch tính cuộc tấn công của Giáo hoàng Francis đối với Tổng thống Trump. Trong bộ phim tài liệu được công chiếu tại Rome hôm nay, Giáo hoàng Francis đã đưa ra những tuyên bố rõ ràng nhất của mình, mâu thuẫn với giáo huấn của Giáo hội Công giáo, bằng cách kêu gọi hợp pháp hóa các liên minh dân sự đồng tính luyến ái. Nói về các liên minh dân sự đồng tính luyến ái, ông nói “Những gì chúng ta phải tạo ra là luật liên minh dân sự. Bằng cách đó, họ được bảo đảm một cách hợp pháp. Tôi đã đứng lên vì điều đó”.
Đây không phải là lần đầu tiên Đức Thánh Cha Phanxicô chống lại giáo huấn của Giáo hội về vấn đề đồng tính luyến ái, nhưng đây là một trong những tuyên bố rõ ràng nhất của ngài đi ngược lại giáo huấn của Giáo hội đã được thiết lập. Vào năm 2003, trong một văn bản của Đức Hồng Y Joseph Ratzinger (Đức Bênêđictô XVI) lúc bấy giờ được sự chấp thuận và ra lệnh của Giáo hoàng John Paul II, Giáo hội đã ban hành hướng dẫn cụ thể về sự cần thiết phải từ chối các đề xuất kết hợp dân sự đồng tính. Tài liệu có tên “Những cân nhắc liên quan đến đề xuất công nhận hợp pháp cho sự kết hợp giữa những người đồng tính luyến ái”, nêu rõ rằng “tất cả những người Công giáo có nghĩa vụ phản đối sự công nhận hợp pháp của những người đồng tính luyến ái.” Hơn nữa, Giáo hội Công giáo dạy rằng các hành vi đồng tính luyến ái là “tự bản chất là rối loạn” và rằng sự tôn trọng đối với người đồng tính “không thể dẫn đến việc chấp thuận hành vi đồng tính luyến ái hoặc sự công nhận hợp pháp của các công đoàn đồng tính luyến ái” … LifeSiteNews đã liên hệ với Văn phòng Báo chí Vatican và một số Hồng y để bình luận nhưng vẫn chưa nhận được phản hồi.
Trong khi một số người có thể ngạc nhiên khi thấy Giáo hoàng Francis ủng hộ các đoàn thể dân sự đồng tính luyến ái, khi biết rõ lập trường như vậy mâu thuẫn với giáo huấn lâu năm của Giáo hội. Thực ra thái độ và hành động của Giáo hoàng không có gì ngạc nhiên đối với những người đã theo sát ngài về vấn đề này:
• Đức Thánh Cha Phanxicô đã từng thăng chức cho cha Dòng Tên nổi tiếng ủng hộ người đồng tính luyến ái. James Martin – người đã được làm cố vấn của Vatican trong triều đại giáo hoàng này và là diễn giả tại Hội nghị Gia đình Thế giới ở Ireland và đã gặp gỡ cá nhân ông trong một buổi tiếp kiến. Cha Martin đã tuyên bố rằng Đức Thánh Cha Phanxicô đã hết sức bổ nhiệm các giám mục và hồng y “thân thiện với người đồng tính” trong Giáo hội Công giáo.
• Vào tháng 7 năm 2018, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi một bức thư dài ba trang “chúc phúc” và tán thành một hội nghị đạo đức Công giáo do Linh mục Dòng Tên James Keenan, một người quảng bá công khai cho “hôn nhân đồng giới” đồng tổ chức. Hội nghị có nhiều diễn giả ủng hộ nữ quyền và LGBT.
• Vào tháng 3 năm 2018, một linh mục người Pháp đã thông báo trong một cuộc phỏng vấn trên truyền hình rằng Đức Thánh Cha Phanxicô đã chấp thuận ban phước cho các cặp đồng tính luyến ái.
• Vào tháng 2, một trong chín vị hồng y cố vấn hàng đầu của Giáo hoàng đã gợi ý rằng nên khuyến khích tinh thần các cặp đồng tính luyến ái và không nên loại trừ việc ban phước cho các cặp đồng tính luyến ái.
• Trong một cuộc phỏng vấn dài một cuốn sách vào tháng 9 năm 2017, Đức Thánh Cha Phanxicô đã phát tín hiệu ủng hộ việc công nhận hợp pháp các công đoàn dân sự đồng tính. “Chúng ta hãy gọi mọi thứ bằng tên của chúng,” ngài nói. “Hôn nhân là giữa một người nam và một người nữ. Đây là thuật ngữ chính xác. Chúng ta hãy gọi liên minh đồng giới là ‘liên minh dân sự’.” (Thực ra Chỉ là một cách dùng từ)
• Vào ngày 2 tháng 10 năm 2016, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gọi một phụ nữ đã trải qua cuộc phẫu thuật chuyển đổi giới tính vốn là “một người đàn ông”. Ngài gọi cô ấy là đã “kết hôn” với một phụ nữ khác và thừa nhận đã mời họ đến và tiếp đón họ tại Vatican vào năm 2015, mô tả cặp đôi là “hạnh phúc”. Làm rõ việc sử dụng đại từ của mình, giáo hoàng nói, “Anh ấy là cô ấy nhưng là anh ấy.”
• Bất chấp những bằng chứng về sự tổn hại đối với Giáo hội từ nhận xét “Tôi là ai mà phán xét” của Giáo hoàng trong cuộc phỏng vấn trên máy bay đầu tiên vào năm 2013, ông đã lặp lại lời này vào tháng 6 năm 2016 khi xuyên tạc Giáo lý về đồng tính luyến ái.
• Năm 2014, Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm Giám mục Blase Cupich làm Tổng Giám mục Chicago bất chấp tiếng tăm của ông này, khi ông nói với các linh mục không tham gia 40 Days for Life. Sau khi chứng minh sự bất đồng với giáo huấn Công giáo về đồng tính luyến ái, vị TGM này nói rằng các cặp đồng tính luyến ái nên được Rước lễ. Tuy nhiên, Cupich vẫn được Giáo hoàng Francis phong làm Hồng Y.
• Tại Tòa Sứ thần Hoa Kỳ, Vatican xác nhận rằng “buổi tiếp kiến thứ nhất mà Đức Giáo hoàng tiếp kiến tại tòa sứ thần (đại sứ quán) là với một trong những học trò cũ của ngài và gia đình ngài”. Học trò cũ của Giáo hoàng – Yayo Grassi – đã ở đó cùng với chị gái, mẹ và người bạn tình đồng giới của ông. Họ không chỉ chụp ảnh mà còn quay video. Trong đó có thể thấy Giáo hoàng Francis ôm ấp Grassi và người bạn đời đồng giới của ông ấy.
• Vào tháng 5 năm 2014, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đồng tế thánh lễ với và hôn tay một linh mục hoạt động đồng tính luyến ái hàng đầu, đang vận động cho những thay đổi trong giáo huấn của Giáo hội về đồng tính luyến ái.
• Hồng y Godfried Danneels, tổng giám mục danh dự của Brussels, được Giáo hoàng Phanxicô bổ nhiệm vào Hội đồng Giám mục về gia đình vào năm 2014 và 2015. Ngoài việc mặc lễ phục phụng vụ cầu vồng (Đó là biểu tượng “Đồng giới”) và từng bị bắt trong “băng” che giấu giáo sĩ lạm dụng tình dục đồng giới, H.Y. Danneels cho biết vào năm 2013 khi thông qua “hôn nhân” đồng tính: “Tôi nghĩ rằng đó là một sự phát triển tích cực khi các quốc gia được tự do công khai hôn nhân dân sự, cho những người đồng tính nếu họ muốn. Trong cuộc họp báo trên chuyến bay năm 2016 nổi tiếng hiện nay, Giáo hoàng Francis đã thể hiện sự sẵn sàng can thiệp chính trị vào tiến trình bầu cử của Hoa Kỳ, bằng cách bình luận trong các cuộc bầu cử sơ bộ của Tổng thống rằng: Trump “không phải là một Cơ đốc nhân”, vì ông ấy đang xây dựng bức tường biên giới. Trong cuộc họp báo trên chuyến bay đó vào năm 2016, Giáo hoàng đã được yêu cầu bình luận về luật liên minh đồng tính đang diễn ra ở Ý, và ông trả lời: “Giáo hoàng không bị lẫn vào chính trị nước Ý … giáo hoàng là vì tất cả mọi người và G.H. không thể tự đưa mình vào chính trị nội bộ cụ thể của một quốc gia”. Nghĩa là giáo hoàng từng mâu thuẫn với những điều mình nói, nhưng ông bất chấp.

932. Theo Reuters cho biết: “Người viết tiểu sử giáo hoàng Austen Ivereigh nói với Reuters rằng bình luận của Giáo hoàng trong bộ phim là một trong những lời diễn đạt rõ ràng nhất, ông từng sử dụng về chủ đề này từ khi được bầu năm 2013.”

Theo Hãng tin Reuters, Người đứng đầu Tòa Thánh Vatican đã đưa ra lời bình luận trong bộ phim tài liệu mới mang tên “Francesco” của đạo diễn được đề cử giải Oscar Evgeny Afineevski, vừa được công chiếu hôm thứ Tư (21/10).
Bộ phim nói về Andrea Rubera, một người đồng tính nam cùng bạn đời nhận nuôi ba đứa trẻ.
Trong phim, Rubera nói rằng ông đã tới một buổi lễ sáng mà Giáo hoàng giảng ở Vatican và trao cho Giáo hoàng lá thư giải thích tình cảnh của mình.
Ông nói với Giáo hoàng rằng ông và bạn đời muốn nuôi dạy con cái trở thành những người Công giáo trong Giáo khu địa phương, nhưng không muốn gây ra bất cứ tổn thương nào cho các con. Hiện chưa rõ ông Rubera đang sống ở nước nào.
Ông Rubera cho biết sau vài ngày, Giáo hoàng đã gọi điện thoại cho ông, nói rằng lá thư rất “tuyệt vời” và khuyến khích cặp đôi bước đầu cho con cái của họ làm quen với giáo khu nhưng cũng phải chuẩn bị tinh thần sẽ bị phản đối.
”Người đồng tính có quyền có gia đình. Họ là con chiên của Chúa và có quyền có một gia đình. Không ai nên bị tước bỏ hay bị đau khổ về điều này,” Giáo hoàng nói trong phim.
“Điều chúng ta phải làm là tạo ra luật về sự kết hợp dân sự; họ sẽ được bảo vệ về mặt pháp lý theo cách đó. Tôi ủng hộ điều này” . Giáo hoàng Francis ngay khi nhậm chức đã có một câu nói nổi tiếng “Tôi là ai để phán xét?” liên quan đến những người đồng tính. Thực ra ngài biết ngài là Giáo Hoàng CG. Là đại diện Chúa Kitô, là Thầy dậy có trách nhiệm phải nói điều nào là tội, điều nào không, cho người ta biết! Đó không phải là sự khiêm tốn ở trong lòng!
* Trước đó, khi là Tổng giám mục của Buenos Aires, (giáo hoàng) từng ủng hộ một số hình thức bảo hộ pháp lý cho quyền của các cặp đồng tính.
Giáo hội Công giáo (Catholic Church) cho rằng hành động tình dục đồng giới là tội lỗi. Họ giảng rằng những người có xu hướng tình dục đồng tính nên được đối xử tôn trọng, nhưng họ phản đối hôn nhân đồng tính.
* Người viết tiểu sử giáo hoàng Austen Ivereigh nói với Reuters rằng bình luận của Giáo hoàng trong bộ phim là một trong những lời diễn đạt rõ ràng nhất ông từng sử dụng về chủ đề này từ khi được bầu năm 2013.
* Cha James Martin, một linh mục Dòng Tên và tác giả cuốn “Xây một cây cầu” – một quyển sách về mục vụ Công giáo đối với hôn nhân đồng giới – cho biết “Sự ủng hộ rõ ràng và công khai của Giáo hoàng Francis với những người đồng giới đánh dấu một giai đoạn mới trong mối quan hệ giữa Giáo Hội với cộng đồng LGBTQ.”
“Nó cho thấy cách tiếp cận mục vụ nói chung của ông ấy với những người LGBTQ, bao gồm cả những người theo Công giáo; và đã gửi một thông điệp rõ ràng cho các giám mục và những người lãnh đạo Giáo hội đã từng phản đối những luật như vậy,” ông Martin nói với Reuters.

933. Đức Tổng Giám mục Vigano, các Giám mục Tobin và Strickland đã phản ứng đối với sự chấp thuận của Giáo hoàng về các công đoàn dân sự đồng tính luyến ái.

Sau khi nghe tuyên bố của Giáo hoàng về vấn đề này, LifeSite đã ngay lập tức liên hệ với một số giám mục và hồng y để xin ý kiến, không lâu, cơ sở này đã nhận được sự đáp lại sau đây:
* Hồng Y Burke lên tiếng khẳng định: “Tuyên bố của Giáo hoàng rõ ràng mâu thuẫn với giáo lý lâu đời của Giáo hội về chung sống đồng giới. Giáo hội không thể ủng hộ việc chấp nhận các mối quan hệ vô đạo đức một cách có mục đích”.
* Ed Mechmann, giám đốc chính sách công Tổng giáo phận New York bình luận trên trang web: “Giáo hoàng Francis đã phạm sai lầm!”. Ông nói thêm: “ủng hộ công nhận về mặt pháp lý đối với bất cứ hình thức chung sống đồng giới nào, là trái với giáo lý của Giáo hội CG.”
* Tổng giám mục Vigano đã trả lời bằng một bài phân tích sâu rộng về tình hình. Các giám mục Hoa Kỳ Joseph Strickland và Thomas Tobin đã nhận xét. Đây không phải là lần đầu tiên Đức Thánh Cha Phanxicô chống lại giáo huấn của Giáo hội về vấn đề đồng tính luyến ái, nhưng đây là một trong những tuyên bố rõ ràng nhất của ngài đi ngược lại giáo huấn của Giáo hội đã được thiết lập. Vào năm 2003, trong một văn bản của Đức Hồng Y Joseph Ratzinger (Đức Bênêđictô XVI) lúc bấy giờ và được sự chấp thuận và ra lệnh của Giáo hoàng John Paul II, Giáo hội đã ban hành hướng dẫn cụ thể về sự cần thiết phải từ chối các đề xuất kết hợp dân sự đồng tính. Tài liệu có tên “Những cân nhắc liên quan đến đề xuất công nhận hợp pháp cho sự kết hợp giữa những người đồng tính luyến ái,” nói rằng “Tất cả những người Công giáo có nghĩa vụ phản đối việc công nhận hợp pháp hôn nhân của những người đồng tính luyến ái.”

934. Các thuật ngữ pháp lý có thể khác nhau ở một số quốc gia, nhưng tất cả đều có nghĩa giống nhau về cơ bản. Cách chơi chữ trong trường hợp này chỉ là ngụy biện, chẻ dọc sợi tóc làm đôi và lừa bịp.

Đức Cha Athanasius Schneider, năm nay 59 tuổi, là Giám Mục Phụ Tá của giáo phận Astana, Kazhakhstan. Dưới đây là ý kiến của ngài liên quan đến vụ “moviegate” đang gây nhiều hoang mang cho người Công Giáo.
Trong bộ phim tài liệu “Francesco” … Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã sử dụng cụm từ “convivencia civil” – “sống chung dân sự” thay vì “union civil” – “kết hiệp dân sự”, nhưng dẫu sao thì ngài cũng yêu cầu có một luật dân sự về việc chung sống giữa những người đồng tính luyến ái, để họ được bảo đảm về mặt pháp lý. Tuy nhiên, cả hai cụm từ “convivencia civil” và “union civil” về cơ bản có cùng một ý nghĩa, như nó đã từng được thể hiện trong luật pháp Á Căn Đình. Vào ngày 17 tháng 12 năm 2002, một luật có tên là “Luật Chung sống Đồng tính”, tiếng Tây Ban Nha là “Ley de Convivencia Homosexual” số 3376 đã được phê duyệt ở Tỉnh Río Negro ở Á Căn Đình. Điều 1 của luật này quy định rằng “Các cặp đồng giới có thể tuyên thệ xác nhận việc chung sống (convivencia) của họ trước cơ quan có thẩm quyền”.
Các thuật ngữ pháp lý có thể khác nhau ở một số quốc gia, nhưng tất cả đều có nghĩa giống nhau về cơ bản … Những thuật ngữ pháp lý tiêu biểu là: “same-sex unions”, “union civil”, “convivencia homosexual”, “convivencia civil”, “registered partnership”, “Eingetragene Partnerschaften” và những từ khác nữa… Cách chơi chữ trong trường hợp này chỉ là ngụy biện, chẻ dọc sợi tóc làm đôi và lừa bịp. Bất kỳ loại hình thức chung sống ổn định nào đã được công nhận hợp pháp của hai người đồng tính, dù bạn gọi nó là cái gì đi chăng nữa, đều là vô luân …

935. Đức Ông Charles Pope là giáo sư Kinh Thánh tuyên bố : “không có vị giáo hoàng nào có thể lật nhào lời dạy trong Kinh thánh”.
“Giáo hội không thể nào chấp thuận những gì là vô luân, trái với những gì Thiên Chúa, luật tự nhiên và mạc khải dạy.”

* Đức Ông Charles Pope là giáo sư Kinh Thánh đang giảng dạy tại các chủng viện ở tổng giáo phận Washington, và phụ trách một lớp Kinh Thánh tại Quốc Hội Hoa Kỳ. Trong bài viết trên tờ National Catholic Register có nhan đề “What Every Catholic Needs to Remember About the Pope’s Opinions on Civil Unions” nghĩa là “Những Điều Mọi Người Công Giáo Cần Ghi Nhớ Về Ý Kiến Của Đức Giáo Hoàng Đối Với Các Kết Hiệp Dân Sự”
Ngài đề nghị rằng vì phần rỗi các linh hồn các nhà lãnh đạo nên thận trọng trong các tuyên bố công khai. Nhiều người Công Giáo một lần nữa đau buồn khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô, đã không thận trọng bày tỏ quan điểm cá nhân của mình về một vấn đề đạo đức quan trọng của thời đại chúng ta. Về các mối quan hệ đồng giới, khi Giáo hoàng tuyên bố: “Chúng ta phải tạo ra một luật về kết hiệp dân sự. Bằng cách đó họ được bảo đảm về mặt pháp lý. Tôi đã ủng hộ điều đó”. Nhưng điểm này phải được nhấn mạnh – cụ thể đây là quan điểm cá nhân của ngài và không thể báo hiệu sự thay đổi trong giáo huấn ngàn đời của Kinh Thánh và của Giáo hội.
Lời dạy vẫn rõ ràng rằng các hành vi đồng tính luyến ái, cùng với tà dâm và ngoại tình, là tội lỗi và không thể được chấp thuận trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Cũng không có vị giáo hoàng nào có thể lật nhào lời dạy trong Kinh thánh rằng hôn nhân là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ cho đến khi họ phải chia lìa vì cái chết. Hôn nhân sinh hoa kết trái trong những đứa con mà Thiên Chúa sẽ ban cho họ. Tôi sẽ nói nhiều hơn về những lời dạy này trong giây lát. Một số người cho rằng Đức Giáo Hoàng đã nói những điều này trước đây. Một số người cũng cho rằng ngài đang cố gắng tìm ra một “cách thứ ba”, trong đó chúng ta ngừng miêu tả các cuộc hôn nhân đồng giới như hôn nhân và thay vào đó nói chúng là “các kết hiệp dân sự”. Khi làm như vậy, các kết hiệp đồng giới có thể có được một số (hoặc tất cả) các đặc quyền pháp lý dành cho các cuộc hôn nhân khác giới trong khi vẫn là một phạm trù riêng biệt, được mệnh danh “kết hiệp dân sự”. Trong khi một số giám mục khen ngợi cách tiếp cận này, nhiều giám mục khác đã bác bỏ nó như là dấu chỉ chấp thuận cho các kết hiệp trái với Kinh thánh và luật tự nhiên và liên quan đến các hoạt động tình dục vô luân…
Là một linh mục, tôi có thể nói những nhận xét của ngài ở đây, và trong quá khứ, đã khiến công việc giảng dạy và rao giảng của tôi trở nên khó khăn hơn rất nhiều. Những người bất đồng chính kiến với Giáo Hội cảm thấy được khuyến khích trong khi các tín hữu cảm thấy ngã lòng. Cũng rất khó xử khi phải “tuyên bố” và nhắc nhở mọi người rằng những ý kiến riêng của Đức Giáo Hoàng anh chị em có thể lờ đi và không có tính ràng buộc. Càng khó khăn hơn nữa khi tôi phải công khai nói rằng tôi không đồng ý với ngài. Không nên đặt các linh mục và giám mục vào vị trí này. Nó khiến chúng ta có vẻ bất phục tùng và đặt ra những hoài nghi về những gì chúng ta rao giảng cho các thế hệ người Công Giáo, những người đã được dạy phải tôn kính Đức Giáo Hoàng và cầu nguyện cho ngài. Sự thống nhất của Giáo hội cũng bị hủy hoại nghiêm trọng bởi những bình luận phiến diện như vậy.
Do đó, tôi muốn nhắc lại với độc giả và các giáo dân của tôi, về sự quan tâm đến linh hồn những người mà tôi yêu quý: Giáo hội không thể nào chấp thuận những gì là vô luân, trái với những gì Thiên Chúa, luật tự nhiên và mạc khải dạy. Điều này bao gồm các hành vi đồng tính luyến ái cùng với các tội lỗi tình dục khác như gian dâm, mại dâm và ngoại tình. Nơi hợp pháp duy nhất để gần gũi tình dục là trong một cuộc hôn nhân hợp lệ. Không có một ngoại lệ nào cho vấn đề này cả.
Điều này luôn được dạy trong Sách Thánh và Thánh Truyền, và được nói rõ trong Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo. Là các giáo sĩ và những người chăn dắt Dân Chúa, chúng ta không thể không hiểu rõ về điều này, đặc biệt là trong thời đại mà người ta tôn vinh và dung túng nhiều vấn đề tình dục mà Thiên Chúa gọi là tội lỗi.
* Dầu vậy thì cuối cùng Phủ Quốc Vụ Khanh cũng phủ nhận giùm ĐGH là ngài chỉ “đề cập đến các sắp xếp chuyên biệt của nhà nước” chứ ngài không đề cập đến tín lý của Giáo Hội.
Đúng vậy, trên VietCatholic News có sự khẳng định của nhiều Giám mục qua một bài có đề tựa: “10 năm trước, đề xuất pháp lý cho các kết hiệp dân sự của Đức Phanxicô đã bị các GM Argentina bác bỏ”. Nghĩa là Giáo hoàng chỉ đề xuất cho luật pháp các nước thực hiện, chứ tín lý thì không đụng tới.
———————————————————————————————————————————————————————————————————
Các Nguồn T.L: https://www.lifesitenews.com/…/pope-francis-calls-for… –
LIFESITENEWS.COM – National Catholic RegisterWhat Every Catholic Needs to Remember About the Pope’s Opinions on Civil Unions – Pope Francis calls for homosexual civil unions, bashes Trump in new film
Archbishop Vigano, Bishops Tobin and Strickland respond to Pope’s approval of homosexual civil unions
https://www.lifesitenews.com/…/cardinal-burke-on-popes… – Bishop Schneider: Deception via hairsplitting – civil ‘union’ vs ‘cohabitation’ CHANNELNEWSASIA.COM
Pope endorses same-sex civil unions in new documentary film