THẾ GIỚI TÂM LINH-SỐ 84

THẾ GIỚI TÂM LINH Số 84 – Phát thanh Ngày 06. 9. 2026

BUỔI NÓI CHUYỆN TẠI TÂM LINH ĐÀN

Thứ Sáu, ngày 22. 9. 2006 (21:00 pm)

Cô Thủy nhắc nhở mọi người thân nhớ việc phải làm.

– (Cô Thủy nói với B.Quý): Chúa cho mẹ nhiều ơn, về VN mẹ phải mua một tạ gạo cho người cùi! Còn Phụng thì phải nói là Chúa cho tràn đầy ơn! Cho nên phải thực hiện điều Chúa bảo: Phải yêu thương mọi người thân; Phải quên điều bực dọc! Phải đem Tin Mừng đến với người xa Chúa! Chúa bảo hãy vì Ta mà làm sáng danh Chúa! Gần là bà con, xa là bạn hữu, gần hơn nữa là các con đỡ đầu. Hãy chịu khó làm những điều Chúa muốn! Mẹ nói chú Tâm là phải siêng đi bộ! Giảm hút thuốc! Còn cô thì phải đem tình yêu thương đến cho người bệnh, như thế thì việc cầu xin cho gia đình có thể được Chúa xét!

– (B. Q): ý con nói là người sống hay người chết?

– Khi nói Chúa xét, thì mẹ phải hiểu là người chết! Chứ người sống thì Chúa để cho tự do, sau này Chúa mới tính! Con phải đi đây! Con chào mẹ!

(Suy luận: Điều cô Thủy nói đây, khiến tôi nhớ tới Dụ ngôn của Chúa về Cỏ Lùng. Một lần kia, Đức Giêsu nói với dân chúng về một dụ ngôn khác: “Nước Trời ví như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện. Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: “Thưa ông, không phải ông đã gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? ông đáp: “Kẻ thù đã làm đó!” Đầy tớ nói: “Vậy ông có muốn chúng tôi ra đi gom lại không?” ông đáp: “Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: Hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi”. Mỗi người chúng ta có thể ví như một thửa ruộng, con người được Chúa dựng nên cách tốt lành, như ông chủ kia đã gieo giống tốt. Nhưng rồi bị ma quỉ cám dỗ, lòng người đã xu hướng theo điều xấu, như kẻ thù của chủ đã gieo những hạt cỏ lùng. Chúa sẽ không xét ngay những điều xấu, điều ác mà chúng ta phạm ngay khi ta còn sống! Song Ngài sẽ tính sổ khi con người được Chúa gọi về! Y như ông chủ đã nói trong dụ ngôn vậy! Bởi vậy khi còn sống trên trần gian, đừng thấy Chúa không nói tới những khi ta lỗi phạm, mà dựa vào Lòng Chúa Thương Xót, để bảo rằng: “Ôi, nếu Chúa chấp tội nào ai rỗi được!” mà nuông chiều tính hư tật xấu, để cho cỏ lùng trong lòng mình ngày càng phát triển! Lòng Chúa Thương Xót thì vô biên thực, nhưng tất cả những lỗi phạm của chúng ta, Ngài sẽ sai Thiên Thần bó lại thành từng bó mà quăng vô lửa! Đó chính là thời gian chúng ta phải đền vì những điều mình biết rằng không nên làm, mà vẫn cứ làm! Đó chính là sự Công Thẳng bên cạnh Lòng Thương xót của Thiên Chúa!).

TÂM LINH ĐÀN

Ngày 12. 10. 2006

(Bà Quý Gặp cha Lý và bố cô Thủy)

Các LM đừng có muốn tiền nhiều! Kể cả thích xây nhà thờ cho lớn! Giáo dân thì đừng bao giờ đụng vào của nhà thờ, hay của chung!

– (Thủy): Con về thăm mẹ vui! Còn chuyện VN, bà con, gia đình bác H… rất cảm động! vì mẹ và các em đã nghĩ đến người chết!

– (Bố cô nói): Tôi và cha Lý đã được Chúa xét. (chú thích: Cha Lý đây là một cha xứ nơi xưa kia ở VN, gia đình ông bà Trường Sơn có thời gian được biết và ngài chết cũng đã lâu; ô. Sơn tiếp:). Cha thì cũng chưa được vui! Chúa cũng cho cha nhiều điểm, vì khi trước đã lo thờ phượng, song vì phải nhiều lỗi … (Cô Thủy chặn lại):

– (Th): Con không cho bố nói! Con phải đi gặp cha … (hơi lâu mới trở lại) … Cha bảo hãy xin cho cha “Thánh lễ đời đời”. Cha nói: Tôi cần cho mọi người biết “Chúa giận”, vì khi sống đã mắc lỗi! Chúa bảo hãy bán hết của cải đi theo Ta, còn tôi thì lại muốn có nhiều tiền để xây nhà thờ! Chúa đâu có đòi phải làm vậy! Chúa chỉ cần có nhiều việc làm là: Hy sinh, hãm mình và yêu thương. Cha Lý mắc về chuyện thế gian, bố cũng dính líu một chút, vì chuyện cắt xén đem về cho vợ con nhưng nhẹ! Tuy vậy Chúa cũng không tha. Chúa bảo hãy lo lấy cái mình cần, bỏ những cái mình không có mà lại lấy làm của mình! Chúa cho bố vui vì nhờ hôm mà gia đình thực hiện tình yêu thương đối với người nghèo và với bà con ở VN. Còn mẹ hỏi việc xin lễ, thì con cho biết: Chỉ cần đưa tên Thánh là Chúa biết, không cần phải tên gọi! Chúa cho ai cũng như nhau, chỉ phân biệt công việc làm từ thiện, hay bố thí cho người nghèo khổ! Cha Lý thì chưa được vui, nhưng cha được con giúp! Con đưa về cho Hợp có việc làm! Vui! Chào mẹ!

(CÒN TIẾP)

———————————– ♥-PHẦN HAI – ♥————————————

TẦM QUAN TRỌNG CỦA ẤN TÍN THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG

Những kẻ mù quáng đi theo những điều dối trá sẽ bị tiêu diệt

Tóm tắt: Chương trình chúng ta đã học về Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống khởi đầu từ:

– TGTL#51 cho đến TGTL#56 (trong đó chỉ ngoại trừ TGTL#55 Đặc biệt về Đức Mẹ Đồng Công Cứu Chuộc). Sau đó thì bị gián đoạn như sau:

– Từ TGTL#57 cho tới TGTL#62 Đặc biệt bàn về Chủ Nghĩa Hiện đại. Trong đó có rất nhiều bí ẩn đã và đang xảy ra tại Vatican, mà hầu hết không ai biết, như cái chết của ĐGH. J.P.I. (TGTL59). ĐHY. Giuseppe Siri, 2 lần được bầu làm GH, bị Tam Điểm Vat. Loại.(TGTL67).

– TGTL#63 và TGTL#64 tiếp tục trở lại chương trình ATTCHS rồi gián đoạn tiếp cho tới hôm nay TGTL#84. Chương trình học đã qua được tóm lược lại như sau:

——-oOo——-

Chương I: Sự khác biệt giữa ATTCHS và Ấn Tín Bí tích (1 & 2).

Chương II. Những hình ảnh nào tiên báo về ATTCHS trong Kinh Thánh?

Trong sách Xuất Hành
Trong sách tiên tri Êdêkiel
Trong sách Khải Huyền

Chương III. Lời hứa bảo vệ của Chúa cho những ai mang và giữ ATTCHS

Được bảo vệ trong chiến tranh, nạn đói, bệnh tật (Gồm có a,b,c)
Được bảo vệ trước sự công thẳng của Thiên Chúa giáng xuống trần gian (a,b,c,d,e)
Được bảo vệ thoát khỏi Satan và những người theo chúng (a,b,c)

(Tại điểm ‘c’ một bảo chứng giá trị cho thấy các Dấu chỉ Thời Cuối là: Một thị kiến của Chân Phước Anne Catherine Emmerich về việc Tam Điểm phá GHCG. (TIẾP…)

——-oOo——-

Hôm nay chúng ta bắt đầu tiếp tục với:

Chương III. Lời hứa bảo vệ của Chúa cho những ai mang và giữ ATTCHS

Được bảo vệ bản thân và gia đình: Thân xác và linh hồn

♥ [a]. Vì giờ đây Cha truyền ban cho các con Ấn Tín Tình Yêu và Bảo Vệ của Cha… Ấn Tín của Cha là Lời Hứa của Ơn Cứu Rỗi. Với Ấn Tín này thì Quyền Năng của Cha sẽ gia tăng mạnh mẽ trong các con và sẽ không có sự nguy hiểm nào xảy ra với các con.

Để hiểu rõ về “Lời Hứa của Ơn Cứu Rỗi”. Chúng tôi xin mời quý bạn lắng nghe Thông Điệp sau đây về lời Hứa của Ơn Cứu Rỗi của Thiên Chúa Cha.

ThĐ. 345 – Thứ hai ngày 20 tháng 2 năm 2012, lúc không giờ 20 phút

Con gái yêu dấu của Cha, Tâm Hồn Cha thổn thức đau buồn vì tội lỗi của con cái Cha. Giống như bất kỳ người cha yêu thương nào, lòng hận thù xấu xa của con cái Cha đối với nhau, xé nát tâm hồn Cha. Như một lưỡi gươm đâm thấu Tâm Hồn Cha, nỗi đau ấy sẽ khôn nguôi.

Cha là Thiên Chúa Tối Cao, Đấng sẽ phải chịu đau đớn lâu dài vì ý chí tự do đã được Cha ban cho tất cả con cái Cha, cho đến khi Địa Đàng mới trên trái đất xuất hiện. Khi ấy con cái Cha sẽ hiệp nhất với Thánh Ý của Cha.

Chừng nào ý chí tự do của con cái Cha chưa hiệp nhất với Thánh Ý Cha, thì sẽ chẳng có hòa bình trên trái đất.

Chỉ khi tên ác quỷ và những kẻ mù quáng đi theo những điều dối trá mà hắn hứa hẹn, bị tiêu diệt, thì cuối cùng thế giới mới có thể trở nên yên bình [1].

Hỡi con gái của Cha, hãy nói với con cái Cha rằng, Cha không vui thích gì khi nghĩ về việc trừng phạt con cái Cha, vì Cha yêu thương họ.

Họ thuộc về Cha, những Thụ Tạo yêu dấu của Cha. Chứng kiến cách mà tên ác quỷ gây hư hỏng linh hồn của họ là một nỗi đau khôn nguôi đối với Cha, Cha yêu dấu của họ.

Cha mong muốn đem tất cả các con, những người con đáng yêu, những người nhận biết và thấu hiểu tình yêu của Cha dành cho các con, vào Địa Đàng Mới xinh đẹp của Cha trên trái đất.

Cha hứa với các con rằng cuộc bách hại [3] sẽ chóng qua, và các con sẽ được bảo vệ. Vì giờ đây Cha truyền ban cho các con Ấn Tín Tình Yêu và Bảo Vệ của Cha.

Với Ấn Tín này, các con sẽ thoát khỏi sự chú ý của những kẻ sẽ gây ra đau khổ trong những quốc gia của các con.

Ấn Tín của Cha là Lời Hứa của Ơn Cứu Rỗi. Với Ấn Tín này thì Quyền Năng của Cha sẽ gia tăng mạnh mẽ trong các con và sẽ không có sự nguy hiểm nào xảy ra với các con.

Hỡi các con, đây là một phép lạ và chỉ có những người khiêm cung trước nhan Cha, Thiên Chúa của họ và Đấng Tạo Hóa của muôn loài, khi họ sống như những con trẻ với tình yêu trong lòng họ dành cho Cha, thì họ mới được ban cho Ân Sủng này của Thiên Chúa.

Giờ đây các con hãy trỗi dậy và đón nhận Ấn Tín của Cha, Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống.

Hãy đọc Chiến Dịch Cầu Nguyện (33) này để đón nhận Ấn Tín của Cha và đón nhận Ấn Tín với tình yêu, niềm vui và lòng biết ơn.

Lạy Thiên Chúa là Cha từ ái, con xin đón nhận Ấn Tín Bảo Vệ Thiêng Liêng của Cha với lòng cảm tạ mến yêu. Thiên Tính Cha bao bọc hồn xác con đến muôn thuở muôn đời. Con xin khiêm cung cúi đầu cảm tạ, và dâng lên Cha Dấu Yêu tình yêu và lòng trung thành sâu thẳm của con.

Con nài xin Cha bảo vệ con và những người thân yêu của con bằng Ấn Tín đặc biệt này, và con nguyện dâng trọn đời con để phụng sự Cha luôn mãi.

Con yêu mến Cha, lạy Cha Yêu Dấu.

Lạy Cha thân yêu con xin an ủi Cha trong thời buổi này.

Con xin dâng lên Cha Mình và Máu, Linh Hồn và Thiên Tính của Con rất yêu dấu Cha để đền bù tội lỗi của toàn thế giới và xin ơn cứu rỗi cho hết thảy con cái Cha. Amen.

(Để có được “Chiến Dịch Cầu Nguyện 33”, bạn được mời vô Trang mạng “tgtl.online”. Bài TGTL số 84 – để lấy về đọc mỗi ngày. Bạn cũng có thể tìm trên ‘Internet’ toàn bộ các CDCN).

Hỡi các con, hãy dấn thân và đừng sợ hãi. Hãy tín thác vào Cha, Cha yêu dấu của các con, Đấng đã âu yếm tạo nên từng người trong các con.

Cha biết từng linh hồn, mọi phần trong con người của các con đều được Cha biết đến. Không một ai trong các con được yêu thương ít hơn so với người khác. Chính vì điều này, Cha không muốn để mất một linh hồn nào.

Không một ai. Hãy tiếp tục cầu nguyện với Kinh Lòng Thương Xót của Cha mỗi ngày.

Một ngày kia các con sẽ hiểu lý do tại sao cuộc thanh tẩy [2] này là cần thiết.

Cha đầy yêu thương của các con ở trên Thiên Đàng.

Thiên Chúa Tối Cao.

————–

Chú thích: Sở dĩ số [3] nằm trên, mà [2]nằm dưới vì là Cuộc Thanh Tẩy (còn có tên là Cuộc Cảnh Báo) sẽ xảy ra trước. Cuộc Bách hại [3] xảy ra sau trong thời cai trị của tên Phản Kitô (Antichrist).

Sau đây là các vấn đề cần hiểu và biết để thực hành “Lời Hứa của Ơn Cứu Rỗi

Vấn đề [1]. Chỉ khi tên ác quỷ và những kẻ mù quáng đi theo những điều dối trá mà hắn hứa hẹn, bị tiêu diệt, thì cuối cùng thế giới mới có thể trở nên yên bình.

Theo Lm. Ts. Gerald E. Murray:

– Giáo hội Công giáo vốn đã quá quen với những cuộc tấn công nhắm vào giáo huấn của mình. Lịch sử của các bè phái (trong Giáo Hội) qua nhiều thế kỷ đã phơi bày những nỗ lực không ngừng nghỉ của những kẻ tìm cách thay thế giáo lý Công giáo bằng vô số những sai lầm. Tuy nhiên, điều mà Giáo hội chỉ mới phải đối mặt gần đây chính là những cuộc tấn công nhắm vào giáo huấn lại đến từ chính một số mục tử của mình, đặc biệt là từ những tuyên bố tuôn ra không ngừng từ văn phòng Thượng Hội đồng Giám mục.

(Nhận định của TGTL: Đó, chính là sự hiện diện của tên ác quỷ trong số những mục tử ngày hôm nay đang tấn công vào những Giáo Huấn của Chúa; vào những Bí Tích của Chúa. Khi ấy thì những mục tử này lại kéo theo rất nhiều giáo dân ‘mù quáng’ thực hành và phổ biến những điều dối trá mà các “SÓI” đang gieo, rắc. Vì thế mà sự yên bình chưa đến.)

– Lm. Ts. Gerald E. Murray tiếp: Sự áp đặt mới nhất của Thượng Hội đồng là bản báo cáo [1] vừa được công bố, mang tính chất ủng hộ toàn diện cho lối sống đồng tính. Bản báo cáo này mưu toan gạt bỏ giáo huấn Công giáo về bản chất vô đạo đức của các hành vi đồng tính – và bản chất rối loạn của khuynh hướng đồng tính – bằng cách gán cho giáo huấn Công giáo (về tội đồng tính) cái nhãn là biểu hiện của một “mô hình” đã lỗi thời, không còn có thể cậy dựa để truyền đạt ý muốn của Thiên Chúa cho dân Ngài. Nhưng mô hình là gì?

———–

Ghi chú:

[1]. Đó là bản “Báo cáo cuối cùng của Nhóm Nghiên Cứu số 9”

– Từ điển Merriam-Webster định nghĩa “mô hình” là “một khung triết học và lý thuyết của một trường phái hoặc kỷ luật khoa học, trong đó các lý thuyết, định luật, các khái quát hóa và các thí nghiệm thực hiện để chứng minh cho chúng được thiết lập.”

– Khi mô tả giáo huấn Công giáo bằng cách ví von như một cái khung để sắp xếp các lý thuyết và thí nghiệm, họ đã hạ thấp giáo huấn đó từ ‘vương quốc của chân lý’ xuống chỉ còn là “một trong những cách tiếp cận có thể có” để trình bày mặc khải của Thiên Chúa. Đó là sai!

– Vậy, khi Chúa Giêsu đã phán: “Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống.” (Gioan 14:6). Liệu đó có phải là một “mô hình” cần được cải tiến chăng? Tất nhiên đối với chúng ta là “không”. Thế nhưng, “Báo cáo số 9” của Thượng Hội Đồng coi tất cả giáo huấn Công Giáo đều có thể thay đổi. (Cha Gerald E. Murray vẫn tiếp):

– Thượng Hội đồng đã trở thành tác nhân được Tòa Thánh chính thức bảo trợ để phá hoại giáo lý Công giáo. “Bản báo cáo số 9” nói: “Sứ vụ của Giáo hội (GH hôm nay) không phải là vấn đề công bố một cách trừu tượng và áp dụng một cách diễn dịch các nguyên tắc được thiết lập một cách bất biến và cứng nhắc, mà là thúc đẩy một cuộc gặp gỡ sống động với con người của Chúa Giêsu Phục sinh, bằng cách gắn kết với trải nghiệm đức tin của Dân Chúa trong sự phù hợp cá nhân và xã hội, liên quan đến các tình huống đa dạng của cuộc sống và nhiều bối cảnh văn hóa”.

(TGTL: Có lẽ chúng ta phải cận thận và xem chừng “Bản báo cáo số 9” họ dùng nhiều mệnh đề, nhiều danh từ cũng như từ ngữ như: “Sứ vụ của Giáo hội không phải là / vấn đề công bố một cách trừu tượng / áp dụng một cách diễn dịch các nguyên tắc / được thiết lập một cách bất biến / và cứng nhắc”. Bấy nhiêu đó chỉ để đánh tráo giòng tư tưởng một cách ‘ma mị’, làm đen tối ý nghĩa thêm. Bạn biết đấy:

Sứ vụ của Giáo Hội khoảng gần 20 thế kỷ trước đây, đơn giản chỉ là thực hành câu Chúa dạy trước khi Người về Trời, rằng: “Anh em hãy đi rao giảng Tin Mừng cho muôn dân, và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ ‘Nhân danh Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em” (Mt 28:19-20). Có gì mà ‘trừu tượng’? Có gì mà phải ‘áp dụng một cách diễn dịch’? Lời Chúa rất sáng tỏ và rõ ràng. Chỉ có những kẻ bẻ lái, hay cắt bớt Lời Chúa, mới phải cố gắng diễn dịch. Thí dụ như một T.G.M giảng “Nơi Chúa chỉ có Tình Yêu và Tha thứ”. Có thật là chỉ có thế không? Bởi thế Chúa mới nói “Chỉ khi tên ác quỷ và những đệ tử của nó và những kẻ mù quáng đi theo những điều dối trá mà hắn hứa hẹn, bị tiêu diệt, thì cuối cùng thế giới mới có thể trở nên yên bình”. Tại sao? Vì chúng cứ rao giảng thứ giáo lý của hỏa ngục (một chút sẽ biết), là thứ giáo lý phù hợp với mọi sở thích cá nhân trong xã hội, và thích hợp với mọi tình huống đa dạng của cuộc sống, và bất chấp mọi bối cảnh văn hóa, tạo nên một xã hội cuồng loạn, thì làm sao yên bình được.

Chưa hết đâu, chúng đáng bị Chúa tiêu diệt vì là ‘cha’ của nhưng điều dối trá hết sức phạm thượng.“Bản báo cáo số 9” của họ nói: “Sứ vụ của Giáo hội (hôm nay) là thúc đẩy một cuộc gặp gỡ sống động với con người của Chúa Giêsu Phục sinh, bằng cách gắn kết với trải nghiệm đức tin của Dân Chúa trong sự phù hợp cá nhân và xã hội, liên quan đến các tình huống đa dạng của cuộc sống và nhiều bối cảnh văn hóa”. Thế là chúng vẽ ra một Chúa Giêsu Phục sinh gắn kết với trải nghiệm hoàn toàn phù hợp với thế gian, khác hẳn với Chúa Giêsu 3 năm đi giảng dạy thế nhân, phải bỏ con đường rộng, và chỉ có con đường hẹp mới dẫn vào Nước Trời.

– Các bạn sẽ được thấy một sự trải nghiệm đời sống, có thể được Thượng Hội Đồng lấy làm ‘điển hình’ và cho rằng sự phản tỉnh thần học dựa trên trải nghiệm cá nhân, sẽ dẫn dắt Giáo hội trong công cuộc “Đồng Hành, Đồng Hiệp” như trường hợp sau đây:

Mời các bạn nghe lời chứng của một người đàn ông Công giáo đồng tính người Mỹ (Jason Steidl, tác giả cuốn “Mục vụ Công giáo LGBTQ, Quá khứ và Hiện tại”, người mà bức ảnh cùng với “chồng” mình xuất hiện trên trang nhất của tờ New York Times, đang được Lm. James Martin, S.J. chúc lành ngay sau khi văn kiện Fiducia Supplicans được ban hành), đã cho thấy một ý niệm rõ ràng về việc làm của Thượng Hội đồng chủ trương rằng “sự phản tỉnh thần học dựa trên trải nghiệm cá nhân” sẽ dẫn dắt Giáo hội. (các bạn nghe xong thì có thể thấy Giáo hội đi về đâu):

Jason Steidl cho biết: “Tính dục của tôi không phải là một sự băng hoại, rối loạn hay thập giá; đó là một món quà từ Thiên Chúa. Tôi có một cuộc hôn nhân hạnh phúc, lành mạnh và đang thăng tiến với tư cách là một người Công giáo đồng tính công khai. Phải mất nhiều năm cầu nguyện, trị liệu và sự khẳng định của cộng đoàn để đạt được điều này, nhưng tôi tạ ơn Chúa vì tính dục và vị thế của mình trong cuộc sống… Làm một người Công giáo LGBTQ không hề dễ dàng, và nhiều ngày tôi đau buồn vì những tổn hại mà Giáo hội đã gây ra. Nhưng tôi cũng có hy vọng. Tôi đã chứng kiến sự hoán cải trong triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô ở cấp độ địa phương và hoàn cầu của Giáo hội, và tôi mong muốn được giúp xây dựng thân thể Chúa Kitô phản chiếu sứ mạng chữa lành và đón nhận của Chúa Giêsu.”

Gerald E. Murray nhận định: Văn phòng Thượng Hội đồng đã quyết định công bố lời khẳng định của một kẻ vận động cho lối sống đồng tính rằng: “Tôi biết nhiều linh mục đã bị tấn công vì sự ủng hộ của họ đối với những người LGBTQ… họ bị trúng những mũi tên hận thù của sự kỳ thị đồng tính.” Liệu lời khẳng định này có phải là một ví dụ về “Cảm thức đức tin của các tín hữu” không? Hay là một sự chối bỏ Đức tin của Chúa Kitô nhân danh sự vô đạo đức? Rồi LM. Giáo sư tiến sĩ thần học Gerald E. Murray kết án:

“Sự phá hoại mang tính hủy diệt này do Vatican bảo trợ phải chấm dứt ngay lập tức! Các linh hồn đang gặp nguy hiểm bởi những giáo lý sai lạc gây gương xấu đang được Thượng Hội đồng truyền bá. Đức Giáo hoàng Leo cần phải củng cố đức tin cho anh em mình bằng cách chấm dứt sự phản bội độc hại này đối với sự thật của Thiên Chúa”.

– Cha Gerald E. Murray cũng tuyên bố: Tuyên ngôn Fiducia Supplicans: “Tắt một lời, là thảm họa!” “Con Đường Thoát Khỏi Khủng Hoảng của Giáo Hội Là ‘Dạy lại Đức Tin’.”

– TGTL thêm: Nhất là cái gọi là “Tông huấn “Amoris Laetitia”, thật sự là giáo lý của hỏa ngục. Lời Tiên Tri của Mẹ Fatima đang ứng nghiệm là vì thế! “Các cửa hỏa ngục thì mở rộng, mà hằng triệu LH. Cứ tiếp tục chen nhau bước vào”.

———————————————— CUỐI CÙNG ———————————————–

Hỡi những anh em chưa kịp tỉnh thức để phân biệt phải trái; trắng đen; đâu là sự thật, đâu là dối trá, xin hãy một lần nghe điều chân thực Thánh Phao lô dạy:

“Anh em đã chết vì những sa ngã và tội lỗi của anh em. Xưa kia anh em đã sống trong đó, theo trào lưu của thế gian này, theo tên thủ lãnh nắm giữ quyền lực trên không trung, tên ác thần hiện đang hoạt động trên những kẻ không vâng phục” (Ep 2,1-2).

Với hiện tình giáo hội ngày nay, bạn nghĩ Giáo Hội có thể làm lại từ đầu được không? Hay là:

“Chỉ khi tên ác quỷ và những kẻ mù quáng đi theo những điều dối trá mà hắn hứa hẹn, bị tiêu diệt, thì cuối cùng thế giới mới có thể trở nên yên bình” như Lời Thiên Chúa Tối Cao vừa phán.

Đó là lý do tuần tới chúng ta cùng tìm hiểu sang Vấn đề [2].

Tại sao cuộc Thanh Tẩy này là cần thiết ?

Rồi sau đó nếu có thể, sẽ bàn tiếp về số [3] cuộc Bách Hại

——-oOo——-

SUY NIỆM MẦU NHIỆM BỐN MÙA

ĐỨC CHÚA TRỜI CHO ĐỨC MẸ LÊN TRỜI

Một Hậu Sự Huyền Nhiệm

Thiên đàng hoan hỉ tràn ngập niềm vui, về sự hiện diện của Nữ Vương Thiên Đàng trên Thiên Quốc, nhưng ở dưới đất đầy màu tang và tiếng khóc. Các Tông đồ, các môn đệ và các tín hữu, tất cả đều thổn thức buồn sầu khôn nguôi, trước cuộc ly trần của Người Mẹ chí ái, Đấng Bảo trợ và là Nguồn vui của họ. Chúa phải thêm sức mạnh cho họ, vì lúc nào Người cũng cấp cứu các con yêu của Người, để họ khỏi bị đau thương đè bẹp và lo làm những nghĩa vụ sau cùng đối với Thi thể chí thánh của Mẹ. Các Tông đồ đặc biệt đắn đo, đúng mức, đã quyết định sẽ an táng Mẹ tại thung lũng Giosaphát trong một ngôi mồ mới mà Chúa Quan Phòng vừa liệu cho một cách mầu nhiệm. Theo tục người Do thái, Thể Xác Chúa Giêsu đã được khâm liệm trong một tấm khăn liệm dài với nhiều hương liệu, nên các Tông đồ cũng khâm liệm Thi thể Mẹ Maria như vậy. Để thi hành ý định đó, các Ngài đã cho mời hai thiếu nữ đạo hạnh mà Mẹ đã trối lại cho hai áo ngắn đến, ủy cho họ việc khâm liệm, và dặn họ phải hết sức thận trọng kính cẩn. Hai thiếu nữ đó hết sức tôn kính vào phòng nguyện của Mẹ; nhưng trước ánh ngời chói bao quanh Thi thể chí thánh của Mẹ, họ bị lóa mắt không thể xác định được là Thi thể Mẹ nằm ở chỗ nào. Vừa sợ hãi vừa kinh ngạc, họ ra thuật lại sự kiện đó với các Tông đồ.

Thi Thể Mẹ là Hòm Bia Thiên Chúa – Thời Tân Ước – Nên không ai có thể làm công việc khâm liệm Thi Thể Chí Thánh của Mẹ Đồng Trinh được.

Các Ngài hiểu ngay ra rằng không thể khâm liệm xác từng là Hòm Bia Thánh của Tân Ước đó theo luật chung được. Thánh Phêrô và thánh Gioan vào phòng nguyện; hai Ngài nghiệm thấy rõ ràng ánh ngời chói đó, đồng thời nghe tiếng các thiên thần hát: “Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Mẹ“. Các vị khác hát rằng: “Mẹ Đồng Trinh trước sinh Con, Mẹ Đồng Trinh lúc sinh Con, Mẹ Đồng Trinh sau sinh Con”. Hai thánh Tông đồ ngẩn người một lúc trước quang cảnh đó, rồi quì xuống cầu nguyện xin Chúa soi cho biết phải làm thế nào. Tức thì có tiếng trả lời: “Không ai được động tới hay mở Thi thể chí thánh này ra”. Chính Mẹ Maria là Nữ Vương những người đồng trinh đã cẩn phòng mà xin Chúa như vậy.

Lúc đó, hai thánh Tông đồ đi lấy áo quan, đem vào bên giường Mẹ. Ánh chói ngời dịu đi. Hai Ngài hết sức kính cẩn cầm các chéo áo, nương nhẹ đặt Thi thể Mẹ vào áo quan y nguyên thế nằm cũ. Hai Ngài cảm thấy Thi thể Mẹ không có một chút sức nặng nào: ngay tấm áo cũng không nhìn thấy. Ánh ngời chói vẫn cứ giảm đi mãi, cho tới lúc mọi người có thể nhìn thấy gương mặt và đôi tay Mẹ. Đó là mối ân cần Chúa giữ riêng hẳn cho Mình, để lo cho Mẹ rất trinh trong của Người. Ngay đối với Thể Xác thần hóa của chính Người, Người cũng không bảo trì đến thế.

Các Tông đồ tự khiêng lấy Xác Thánh là Đền thờ Thiên Chúa của Mẹ, qua các phố Giêrusalem với một trật tự đẹp đẽ nhất, hợp với một đám tang đẹp đẽ nhất. Chúa đã gợi ý cho toàn thể dân thành đi dự tang lễ Mẹ Chí Thánh Người. Hầu như không có một người Do Thái nào hay một người Dân ngoại nào lại không đến dự khi nghe tin. Nhưng trong cõi vô hình còn có một đám tang lộng lẫy hơn nữa. Trước tiên là một nghìn thiên thần hầu cận Mẹ, vừa đi vừa cử nhạc trời. Tiếp đến, một số đông đảo các thiên thần khác đi theo, rồi đến các tổ phụ, các tiên tri, thánh Gioankim và thánh nữ Anna, thánh Giuse và thánh Gioan Tiền hô. Sau cùng là một số rất đông các thánh khác. Trên đường tới mồ đã xảy ra rất nhiều phép lạ. Tất cả bệnh nhân đã dự đám tang đều được hoàn toàn lành mạnh. Nhiều người quỉ ám đã được giải cứu ngay trước khi họ đến gần quan tài Mẹ. Người Do thái và Dân ngoại trở lại đạo Chúa rất đông, đến nỗi sau đó phải dành nhiều ngày để dạy đạo và rửa tội cho họ. Bất cứ ai đi dự tang lễ đều cảm hưởng một hương thơm thanh thoát từ thi thể thánh của Mẹ tỏa ra, đều được thưởng thức ca nhạc nhiệm mầu của các thiên thần, được nhận thấy nhiều sự kiện phi thường, và thảy đều kinh ngạc tán thưởng. Họ đều cao tiếng xưng tụng rằng: Thiên Chúa đã tỏ rạng những ánh cao quang của Người nơi Mẹ Maria. Họ đấm ngực ăn năn sám hối thật tình. Cả những động vật vô linh cũng không thiếu mặt trong đám lễ an táng Đức Nữ Vương vũ trụ: lúc Xác thánh Mẹ gần đến mồ, người ta thấy một số đông vô kể chim đủ loại, và nhiều dã thú, chim hót lên những giọng bi ai, dã thú kêu lên những tiếng buồn thảm, tỏ ra lòng chúng luyến tiếc Mẹ, như là chúng cũng cảm nghiệm được sự mất mát to lớn mà mọi loài đều phải chịu này. Sau cùng, một điều lạ hơn nữa là những bó đuốc soi đường không những không lụi tắt, mà cũng không hề hao hụt chút nào.

Khi tới phần mộ, thánh Phêrô và thánh Gioan để Xác thánh vào, cũng với một niềm tôn kính và dễ dàng như khi đặt vào áo quan. Các Người lăn một tảng đá lớn lấp cửa mộ theo thông tục, sau khi đã che trên Thi thể Mẹ một khăn phủ mặt cách hết sức nương nhẹ.

Lễ an táng xong, các thần thánh trở về trời; nhưng các thiên thần hầu cận Mẹ vẫn còn ở lại, tiếp tục tấu nhạc kính tôn. Dân chúng giải tán. Các Tông đồ và môn đệ vừa đi vừa sụt sùi sa lệ, trở về nhà Tiệc Ly. Theo quyết định của các Người, một số Tông đồ và môn đệ liên tục ở lại bên phần mộ của Mẹ bao lâu còn nghe thấy tiếng nhạc thiên thần. Riêng thánh Phêrô và thánh Gioan luôn luôn đến thăm mồ và ở lại lâu hơn các vị khác: tâm hồn và kho tàng các Ngài ở cả nơi mồ Mẹ.

Hương thơm tỏa ra từ Xác thánh của Mẹ lan khắp nhà Tiệc Ly, suốt một năm còn phảng phất. Riêng tại phòng nguyện của Mẹ, hương thơm ấy vẫn thơm phức nhiều năm. Nơi đây, tất cả những ai đau khổ đều đến kính viếng và tìm được một phương dược lạ lùng chữa gian nan họ chịu. Cho tới mãi sau này, khi dân thành Giêrusalem phạm quá nhiều tội, những ơn lạ ấy mới ngưng ban.

——-oOo——-

ACE/TGTL/SVTT&DCTĐ Kính chúc Quý thính giả và các bạn trẻ Một Tuần Lễ Bình An trong Thiên Chúa và Mẹ Maria.