THẾ GIỚI TÂM LINH Số 62 – PháT thanh ngày 05. 04. 2026
BUỔI NÓI CHUYỆN TẠI TÂM LINH ĐÀN
trưa Ngày 30. 3. 2006
(Tiếp nối số 239 của kỳ trước – Vừa lúc Tâm lên tiếng:)
– (T): Cám ơn cô! Trần gian đang bước vào mùa Chay, cô có gì để hướng dẫn cả nhà không?
– (Th): Cháu chưa nói hết! Chú có một chương chình cụ thể nào thì cháu sẽ góp ý thêm với chú.
– (T): Tôi nghĩ chương trình thì Giáo hội đã đề ra, qua lời giảng dạy của của cha, như:
1) Chấp nhận hy sinh và những sự khó tới.
2) Siêng năng tới nhà thờ hơn bình thường trong năm.
3) Làm các việc lành chỉ cho các Linh hồn V.V…
– (Th): Chú có biết tại sao những phương tiện đầy đủ làm ta mất điểm không?
– (Tr): Cô nói đúng! Mùa chay mà xem phim, thì cũng không gọi được là hãm mình!
– (T): Phương tiện đầy đủ tạo ra con người làm biếng. Khi làm biếng thì sẽ bỏ bê việc lành.
– Th): Chú hiểu ý cháu! Vậy chú phải hãm mình bằng cách nào, mà ta không cần đến phương tiện đầy đủ chung quanh ta … xin chú cho biết?
– (T): Thí dụ tiền bạc cũng là phương tiện. Tuy ta có đủ, nhưng ta hãm mình đi bộ thay xe, ăn uống giản dị, thay ăn ngon, dùng tiền đó bỏ vô hộp tiền cho người nghèo.
– (Th): Cháu xin ví dụ, cô đang cần một số tiền, mà con, hay cháu nếu không có thì sẽ bị nguy hiểm, hoặc chết, nhưng mình hãm mình dùng số tiền đó để giúp cho một cơ quan từ thiện. Cô nghĩ mình có thể hy sinh được không? Đây chỉ là thí dụ, nhưng cô phải đặt mình vào trong thí dụ thì mới được!
– (Tr): Tôi thì có thể lo việc từ thiện! vì con cái thì ở đất nước này chúng không đến nỗi! Còn mình thì đã dâng và phó thác chúng cho Chúa và Đức Mẹ.
– (Th): Chú biết không, trong đời sống nhiều khi ta cứ bị những điều phức tạp không lớn, nó quấy nhiễu ta, như bỗng nhiên con cái làm ta không vui! Vợ chồng có khi chỉ vì một điều sơ hở nhỏ, làm ta khó chịu, hoặc người ngoài, hay bà hàng xóm. Chính những cái phiền phức nho nhỏ, phức tạp này, làm cho ta khó hãm mình, mặc dù khi đến nhà thờ, ta quên điều mình vừa bực bội.
– (B.Q): Mẹ hỏi: Thí dụ có ai làm mình buồn lòng, chẳng hạn con Hợp, hay thằng Phụng, rồi những cái đó không giải tỏa đi được, thì có mắc lỗi với Chúa không?
– (Th): Con nghĩ mẹ càng ôm nỗi buồn, thì cái người làm cho mẹ buồn, họ có lỗi, con nói chẳng hạn như Hợp, hay Phụng, thì mẹ có muốn cho chúng nó mất điểm không? Hay ví dụ như anh Dũng. Mẹ giận, hoặc bất kỳ ai giận, thì họ cũng bị vướng phải một điều là xúc phạm đến Chúa! Nếu như ta để tâm, mà khiến cho họ bị lỗi nhiều, thì ta cũng bị mất điểm!
- Cô Thủy thấy trước được tương lai và báo tôi biết sẽ bận công việc về tâm linh.
– (Th): Chú muốn hỏi vì sao ta cứ bị những cái phiền toái làm cho không được vui không?
– (T): Tôi không phải đặt câu hỏi, vì tôi biết rằng mình có không vui thì đời cũng vậy thôi!
– (Th): Chú có muốn tránh những sự phiền toái không?
– (T): Tránh cũng chẳng được thì xin ơn Chúa, để biết chấp nhận là hơn!
– (Th): Cháu đang hỏi nếu chú muốn tránh, thì để cháu bầy cho chú một cách.
– (T. Cười): Xin cô cứ bày, tôi chỉ nghĩ xin ơn Chúa cho mình có ơn chịu!
– (Th): Hôm nay cháu nói về những chuyện thực tế, do đó cháu cũng bày điều thực tế, như chú có cái xe, chú muốn đi gần hay đi xa, để thực hiện điều cháu nói, xin chú cho biết!
– (T): Đi xa hay gần thì không thành vấn đề! Vấn đề là mình có thể đi xa được hay không thôi! Vì đường xá ở đây lạ, chưa quen như ở bên Perth!
– (Th): Cháu bày cho chú hai cách tùy chú chọn!
– (Th): Nếu muốn đi xa thì chú theo cô đến chỗ Legio, chắc có người chở! Thời giờ cầu nguyện làm cho ta quên đi điều mà hàng ngày đưa tới cho ta sự phiền nhiễu! Còn đi gần thì chú vô hội người cao niên của cha Văn Qui. ở đó thì vừa có cả tâm linh lẫn thực tế!
– (T): Tôi nghĩ không cứ phải vô cho nhiều hội đoàn! Cô nói chung chung thì cũng tốt, vì sinh hoạt nhiều, thì có nhiều công tác! Nhưng tôi thì chỉ viết lách, và đọc nhiều, đủ tránh được những sự va chạm có thể gây phiền phức. Vả lại sinh hoạt nhiều hội đoàn, mình khó chu toàn bổn phận!
– (Th): Cháu nói vậy thôi! chứ không ép! Vì cháu biết tương lai thế nào chú cũng rất bận rộn! Tuy nhiên, giống như một khu vườn, chú thì muốn sạch cỏ, nhưng cũng phải thua, vì một cá nhân thì không có đủ sức! Bây giờ cháu có người gặp nên phải đi! Cháu chào cô chú, và mẹ!
(Ghi chú: Khi ấy là năm 2006 và cho dù là thêm 10 năm sau nữa, thì tôi vẫn không biết điều cô Thủy nói là tôi sẽ vì sao mà bận rộn. Nhưng đứng ở góc nhìn hôm nay, chỉ còn vài ngày nữa thôi là tròn hai mươi năm, thì cô y như là một nhà tiên tri, vì trong khoảng bảy tám năm trở lại đây, nếu các bạn nào từng đã theo dõi TGTL, hẳn biết công việc của chúng tôi rất là bận rộn. Không những thế, mà khu vườn Đức Mẹ trao cho chúng tôi, đúng như cô Thủy nói “giống như một khu vườn, chú có muốn sạch cỏ, nhưng cũng phải thua”. Câu nói đó chỉ các bạn “Tâm Linh” của tôi, mới có thể hiểu được!)
TÂM LINH ĐÀN
Ngày 10. 4. 2006 (10:45 am)
- Tội kiêu ngạo thì Chúa ghét! Cô Thủy cho biết ông Diện cần xin lễ đời đời.
– (Th): Cháu chào cô chú! Hôm nay mình nói tiếp về Tâm linh hay là chuyện người thân cần?
– (B.Q): Hôm trước con nói người Chúa ghét là ai? – Bà con hay xa?
– (Th): Mình khiếm khuyết trong mùa chay! Con cho mẹ biết! Mẹ có biết khiếm khuyết gì không?
(cô Thủy tiếp): Cháu hôm trước gặp ông Diện. Cô chú biết không, cháu đoán ông ấy khi sống chắc cao ngạo lắm?
– (Tâm): Mình đâu có được phép xét đoán!
– (Th): Đây là điều Chúa nói! Vì Chúa cho cháu biết là Chúa ghét! Chúa cho biết khi sống ông mắc tội kiêu ngạo, nên Chúa ghét! Song Chúa chỉ nói thế, Chúa vẫn thương, nên mới cho ông ấy gặp cháu để nhờ cô chú. Cô chú nên xin lễ đời đời cho ông ấy!
– (T): Có xin rồi! Đã đưa ông ấy vào chỗ cha Qui!
(Xin nói lại: Trước đây chtôi đã có lần cho biết Dòng Phanxicô (Phan Sinh) có mẫu đơn cho bất kỳ ai cũng có thể đưa LH của người thân mình vào sổ “Cầu Nguyện đời đời” của nhà dòng. Hàng ngày nhà dòng dâng Thánh lễ cầu nguyện cho. số tiền dâng hiến chỉ là tượng trưng để mở mang ơn gọi. Chúng tôi không được biết những dòng khác có như thế hay không? Rất có thể có!).
- Những gì Chúa đã ban cho, phải nhớ để đừng có phạm những lồi lầm, kẻo hối không kịp.
– (Th): Còn nhà ta thì hãy còn nhiều vấn đề cháu muốn nói. Trước hết, cháu cho biết những người được nhà mình cầu ngyện kết quả ra sao nhé!
Thứ Nhất: Ông hàng xóm của Hợp, Chúa đã tước bỏ mọi phù phép mà gia đình đã kềm hãm ông, ông đã được Chúa cho vào nhà vui. Cháu cho Hợp hiểu là không điều gì mà không thể, như em cháu Chúa đã cho mọi sự như ý: Nhà cửa thì được ở gần nhà thờ, chỗ con đi học. Rồi xum họp thì cũng được có người con ở xa xôi về, nhưng trong Phúc Ấm thì Chúa nói người cha đã làm tiệc mừng con, và còn may sẵn áo đẹp cho con mặc, chứ không có vừa vui, vừa sợ như em cháu! Chú biết không, điều này tuy là việc đời, song cũng mất lẽ công chính! Tiếp theo, Chúa lại thương cất cho gánh nặng bằng cách cho thằng con có việc làm ngay. Ý cháu muốn nói cho em cháu biết là những điều gì Chúa ban cho, thì phải nhớ, đừng có làm những điều lỗi lầm khác! Nếu không thì cháu e rằng hối không kịp!
- Mua gạch xây nhà trong cõi Tâm linh. Nhưng đá thì tốt hơn gạch.
* Chúa rất muốn ta nuôi ơn gọi ở vùng Cao Nguyên.
Thứ Hai: Còn về phần cô chú và mẹ cháu, đây chỉ là điều cháu bàn thôi, chứ không phải là tội, hay chuộc tội, nên đừng có lo lắng! Có phải ba người đang góp một bàn tay mua gạch không ạ?
– (T): Đúng vậy đó cô! Gạch thiêng liêng xây căn nhà bên thế giới Tâm linh.
– (Th): Cô chú chọn gạch chỗ nào?
– (T): Tùy thời điểm: Có thứ nào mình tích cóp thứ đó; Có thể là nuôi ơn gọi. nếu ơn gọi thì có thể là Cha, Thầy, Sơ. Không có thì người nghèo cũng được!
– (Th): Cháu cho biết: Chú có bao giờ nghĩ đá cần hơn gạch không?
– (Tr): Ý cô đá có phải là nuôi chủng sinh làm Linh mục không?
– (Th): Từ từ cô, cháu nói tiếp, xin chú cho biết?
– (T): Tất nhiên, xây bằng đá thì tốt hơn gạch.
– (Th): Cháu thấy chú nói đúng quá! Vậy nếu mua đá, ta mua nơi nào có đá chắc?
– (Tr): Đá ở VN chắc hơn ở Úc.
– (Th): Chú thì sao ạ?
– (T): Tôi thì đá ở đâu cũng được! Kiếm được hay không mới là quan trọng.
– (Th): Chú muốn cháu góp ý không?
– (T): Dĩ nhiên!
– (Th): Chú biết không, có những nơi đá rất tốt, mà đẹp, song không ai biết đến đá này, bị đời lãng quên, nên đá khóc! Nếu có thể được, gia đình ta hãy góp công sức mua đá chỗ này, là đá vùng cao nguyên. Chú cô, mẹ cháu từ từ hãy lo việc này, vì nơi đó, tài chánh rất khó khăn! Chú cô, mẹ cháu hãy tìm một người bản thượng muốn đi tu làm cha, khi ấy nhà ta giúp! Nếu ông làm cha được thì, các dân tộc cao nguyên không bị chạy trốn, hay bị ruồng bỏ, bị bọn chúng bắt bớ cấm đạo. Đây là việc làm Chúa rất muốn tìm người giao phó.
- H. Trinh được các LH cám ơn!
* Khi cầu nguyện cho các LH, mà không chú tâm thì rất là khuyết điểm!
** Một Tổng kết về hiệu quả của việc gia đình cầu cho những LH.
*** Tuy đã được VUI các LH vẫn cần quà của con cái tặng cho.
– (Th): Bây giờ cháu nói cho vui: Các LH gửi lời cám ơn cô!
– (Tr): Cám ơn cô Thủy! Thì mình cứ cố gắng làm những việc theo ý Chúa.
– (Th): Còn chú thì chưa có! Mẹ cháu lại còn ít hơn! Điều này thì ta cứ cầu xin cho các LH, các LH sẽ chia cho ta, ví dụ chú một nắm, mẹ cháu một ly.
– (Tr): Nhà tôi làm gì mà các LH cám ơn?
– (Th): Đi lễ cầu nguyện. Cô luôn luôn cầu xin Chúa ban cho các LH được bớt hình phạt. Chú thì ít hơn! Mẹ cháu thì có cầu, song mắc một khuyết điểm là không chú tâm.
– (Th. tiếp): Chú có muốn hỏi là các người thân được ơn như thế nào không?
– (T): Được như thế nào? nếu có thể xin cô cho biết để vui!
– (Th): Bà Hoài đã Được Chúa tha tội và bớt phần khổ, song mình vẫn phải cầu xin cho chị ấy. Chị Thanh thì chưa được vui lắm! Song cũng được bớt nóng. Thanh nhờ cháu nói với Hợp xin lễ đời đời, và cũng phải cầu nguyện cho nhiều nữa! Chị cũng gởi lời cám ơn gia đình đã cầu xin cho chị, vì nhờ vào những lời cầu nguyện, mà chị đã thấy được một chút ánh sáng. Chú có hỏi cháu về các cụ, cháu xin nói là các cụ vẫn được như trước, song cháu cho biết: Tặng quà cho người chết, thì chỉ có một cách là xin ơn Chúa và cầu nguyện, đó là điều các cụ vui nhất!
(Diễn giải thêm: Mẹ tôi, cũng như thầy chúng tôi – bố của H. Trinh – có lần về nói, hễ chúng tôi cầu nguyện cho các LH mồ côi, thì các ngài lại được Chúa cho quà). (Còn Tiếp)
—————–PHẦN HAI —————–
TẦM QUAN TRỌNG CỦA ẤN TÍN THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG
Các Thông Điệp và Tài liệu của Thánh Piô X chống lại và lên án chủ nghĩa Hiện Đại
Các bạn chắc còn nhớ Bản “Tuyên thệ chống chủ nghĩa Hiện đại” của Đức Piô X ban hành năm 1864 mới nghe kỳ trước. Nhắc tới thì lại nhớ năm 1846 Đ.Mẹ hiện ra ở La Salette cho thế giới biết 36 Điềm Báo. ĐB thứ 7 Đ.Mẹ nói: “Năm 1864 Luxiphe và số đông các quỷ sẽ được phóng ra khỏi hỏa ngục và sẽ phá Đức Tin dần dần. Cả Đức Tin của những người đã hiến dâng mình cho Chúa”.
Năm 1962 Đ.Mẹ cho cha Aldre’ Althoffer hỏi 80 câu, trong đó có câu thứ 7 và Đ.Mẹ đã trả lời:
H.- Nói rằng năm 1864 có phải là Mẹ có ý bảo điềm báo này đã được thực hiện cả rồi chăng?
Mẹ nói: Mới chỉ bắt đầu thực hiện, điềm đó xẩy ra cho tới đời con bây giờ, rồi dần dần các giáo sỹ bỏ đức tin, bỏ cầu nguyện và quỷ satan sẽ dùng mọi mưu chước thâm độc để cho các vị bỏ nhiệm vụ tông đồ, và rồi dần dần sống đời rất đê tiện.
Tuy nhiên, hôm nay chúng ta không có mục đích bàn về chuyện đó! TGTL chỉ có mục đích:
TGTL xin toát yếu những điểm Quan Trọng của Lời Tuyên Thệ sau đây:
1). Giáo huấn về đức tin đã được truyền lại cho chúng ta từ các Tông đồ qua các Giáo phụ chính thống, với cùng một ý nghĩa và cùng một giá trị luôn luôn như nhau; vì thế, ta phải hoàn toàn bác bỏ quan niệm sai lầm cho rằng các giáo điều thuộc về đức tin có thể được diễn đạt một cách khác …
2). Lên án mọi sai lầm muốn thay thế kho tàng đức tin đã được ủy thác cho Giáo hội, bằng những phỏng đoán triết học do trí óc con người tạo ra.
3). Mọi Giáo lý được chứa đựng trong Kho Tàng Đức Tin của Giáo hội, đều có nguồn gốc thần linh; rằng giáo lý ấy được bao hàm trong Mạc khải do Thiên Chúa ban cho chúng ta, để chúng ta được cứu rỗi, hoặc ít là có liên hệ cần thiết với Mạc khải ấy. Không ai có thể thêm vào, hay bớt đi, hoặc sửa đổi, hay cố tình cắt nghĩa theo một lối suy diễn khác.
4). bác bỏ lạc thuyết duy tiến hóa về các giáo điều, cho rằng các giáo điều có thể thay đổi từ ý nghĩa này, sang ý nghĩa khác.
5). tuyên xưng đức tin là chỉ phải tin thật vào một Thiên Chúa, chứ không phải là một sự phục tùng kép, nghĩa là vừa phục tùng Giáo Hội, vừa chạy theo những kết quả của khoa học, rồi che đậy bằng sự tôn kính bề ngoài đối với giáo huấn của Giáo hội.
6). Phải ghê tởm cực độ lạc thuyết hiện đại (modernism), vốn muốn biến Thiên Chúa thành đối tượng thuần túy của khoa học lịch sử, biến Kitô giáo thành, một tôn giáo tự nhiên (như các tôn giáo khác của loài người), biến Giáo hội thành, sản phẩm của tiềm thức tập thể (Nghĩa là cũng chỉ của con người), và biến Mạc khải thành kinh nghiệm tôn giáo chủ quan (nghĩa là xem Mạc khải cũng chỉ là kinh nghiệm của một thời kỳ nào đó, chứ không phải chính Thiên Chúa, để rồi tự ý bỏ đi, hay sửa đổi).
7). Cuối cùng, chủ nghĩa hiện đại muốn tách biệt “Chúa Giêsu lịch sử” khỏi “Chúa Giêsu đức tin”, muốn giảm thiểu giá trị cứu chuộc của Chúa Kitô, muốn phủ nhận tính cách siêu nhiên của các sách Thánh Kinh, và muốn biến Giáo hội thành một định chế thuần túy nhân loại (như một tổ chức phi chính trị, có tình thương).
Các bạn thân mến, Đức Tin dạy chúng ta rằng, Ngôi Hai Thiên Chúa từ trời xuống nhập thể, để cứu chuộc nhân loại. Công cuộc Cứu Chuộc của Chúa Giêsu đã “đóng ấn” trên dòng lịch sử, khiến dù đã hai ngàn năm trôi qua, không một con người nào có thể phủ nhận, hay bảo rằng đó chỉ là câu chuyện huyền thoại. Nhưng sau hai ngàn năm, thì có một loại tư tưởng sinh sau đẻ muộn, lại muốn dựng chuyện bảo rằng, có một nhân vật tên là Giêsu trong lịch sử thật, đã làm những chuyện trong Kinh Thánh ghi, nhưng người đó chỉ là “Một Thầy đạo đức tuyệt vời”, chứ không phải là Thiên Chúa. Để đi tới kết luận rằng, Đạo Công Giáo cũng chỉ là một tôn giáo do con người lập ra, như tất cả mọi tôn giáo khác (Suy luận đó, vừa là của chủ nghĩa Hiện đại thần học, vừa là đệ tử của chủ nghĩa tương đối: Biến tôn giáo của Chúa cũng như mọi tà giáo trên thế gian). Bảo rằng mọi tôn giáo đều như nhau, thì câu nói này từng phát ra từ miệng lưỡi Francis nhiều lần, và ngay cả lần công du Indonesia hồi tháng 9 năm 2024. Đây là câu nói hoàn toàn Lạc giáo.
Trong bài giảng tại Vương cung thánh đường Thánh Phao-lô Ngoại thành ở Rome, trong khuôn khổ Hội nghị Quốc tế của hàng Giáo sĩ nói tiếng Anh (Ngày 13-17/1/2025), Đức Hồng y Gerhard Müller (Nguyên Tổng Trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin) đã nói như sau:
– Ơn cứu độ thoát khỏi tội lỗi dựa trên sự thật rằng Đức Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa.
1). Nếu không có sự kiện lịch sử về Ngôi Hai Nhập Thể #Incarnation, Giáo hội sẽ chỉ còn là một tổ chức trần thế nhằm cải thiện thế giới, và sẽ không còn có ý nghĩa đối với khát vọng tìm kiếm Thiên Chúa và ước muốn đời sống vĩnh cửu
2). Linh mục Công giáo lúc đó chỉ còn là một viên chức trong một phong trào tôn giáo-xã hội mang tính lãng mạn hoặc cách mạng. Tuy nhiên, Giáo hội không thể trở nên quan trọng và được chấp nhận khi Giáo hội mang theo tất cả những tư tưởng của tinh thần thời đại ngày nay, mà chỉ khi Giáo hội, với sự thật của Đức Kitô, dẫn dắt thế giới bằng ngọn đuốc của sự thật #truth.
3). Chúng ta không nên coi mình quan trọng trong những vấn đề thứ yếu, và thực hiện những chương trình của những người không muốn tin rằng ‘chỉ một mình Thiên Chúa mới là nguồn gốc và mục đích duy nhất của con người và của toàn thể tạo vật’.
TGTL khẳng định rằng: Ngay cả những người trong “Vatican 2” tôn thờ chủ nghĩa Hiện Đại và đang đi theo đường hướng của thuyết Tương đối, họ chẳng tin ‘chỉ một mình Thiên Chúa mới là nguồn gốc và mục đích duy nhất của con người và của toàn thể tạo vật’. Cho nên những ai coi mình quan trọng trong những vấn đề thứ yếu, và thực hiện những chương trình của những con người không còn tin vào Thiên Chúa, thì hãy cố gắng tìm hiểu xem họ là ai? Tam Điểm – Mafia hay một bọn tội phạm vừa xử dụng độc, vừa giết người, vừa rửa tiền (xin tìm lại TGTLsố59).
Còn một vấn đề gai góc hơn, bọn tư giáo Tam Điểm – những kẻ chủ trương và truyền bá Chủ nghĩa Hiện đại trong thần học lâu nay (khoảng vài thập niên) lạm dụng nhóm chữ “Lòng Chúa Thương Xót”, để lái bầy chiên đi vào con “Đường Rộng”, con đường dẫn xuống Hỏa ngục, nhưng cả hai tên “Ngụy giáo hoàng” đều vừa che lấp cái bảng hiệu “Hỏa Ngục” đi mất rồi, vừa phổ biến rộng rãi cái tông huấn về Gia đình năm 2016 “Niềm Vui của Tự Do Khoái Lạc”, cho nên thiên hạ đi thoải mái trong con đường rộng thênh thang, mà không còn nghĩ tới Mười Điều Răn của Th.Chúa.
Nói theo thần học, Đức Hồng y Gerhard Müller gọi Lạc giáo này “nằm ở sự đối lập giữa Đức Kitô, thầy dạy chân lý thần linh, và Đức Kitô, vị mục tử nhân lành.” (Hội nghị Quốc tế của hàng Giáo sĩ nói tiếng Anh (Ngày 13-17/1/2025).
Tới đây các bạn chắc đã thấy rõ: Bọn tà giáo từ lâu đã thôi nói những chuyện của “Đức Kitô, thầy dạy chân lý thần linh”, mà chỉ nói về “Đức Kitô, vị mục tử nhân lành”.
Thực ra thì hai chỉ là một: Cùng một Đức Kitô, khi Đấng ấy chỉ dạy cho người ta con đường về quê Trời, con đường đến với Chúa Cha, thì Ngài nói: “Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống” (Ga 14:6), còn khi nói về sứ mệnh của mình, Người nói: “Ta là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống vì đoàn chiên” (Ga 10:11). Chứ không phải như bọn Tư giáo TĐ. Bảo: Sống tội lỗi bao nhiêu, về Chúa cũng thương và ôm vào lòng hết! Bởi Chúa là tình yêu … Do đó, lời chỉ dẫn của Thánh Phao-lô dành cho người anh em đồng đạo và là đấng kế vị Timothy cũng áp dụng cho tất cả chúng ta trong giờ phút này: “Hãy tránh xa những lời dạy sai lầm, hãy là người phục vụ Lời Chúa, là thầy dạy đức tin chân thật và là chiến sĩ bảo vệ sự thật của Đức Kitô.” Chứ đừng lo tìm kiếm cho mình những vị trí quan trọng, và thực hiện những chương trình của những người không muốn tin rằng ‘chỉ một mình Thiên Chúa mới là nguồn gốc và mục đích duy nhất của con người và của toàn thể tạo vật’. Hãy tỉnh thức, vì coi chừng “anh em đang phục vụ dưới lá cờ của Tam Điểm, mà vẫn cứ tưởng đi dưới lá cờ của Thánh Phêrô”. Sao chép câu nói của Nobius.
Có lẽ thời gian tìm hiểu về Chủ Nghĩa Hiện Đại của chúng ta đã tạm đủ, đã đến lúc chúng ta phải trở lại với Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống. Nhưng trước hết, TGTL muốn làm sống lại các Lời Tiên tri về các sự kiện không bao lâu nữa sẽ xảy ra, khiến con người cần phải mang dấu ấn của Chúa là Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống, để thoát khỏi các biến cố, như xưa Thiên Chúa đã cứu dân Do Thái, khi Ngài sai các Thiên thần trong một đêm giết sạch các con trai đầu lòng, của từ vua Pha-ra-on xuống cho tới các thần dân Ai Cập, vì đã hết sức bướng bỉnh không chịu nghe Lời Thiên Chúa. Khi ấy đế cứu dân Do Thái, Chúa đã dạy họ giết chiên, ăn bữa tối trước ngày Vượt Qua, lấy máu chiên “Bôi” lên cửa làm Dấu Ấn của Thiên Chúa, để đang đêm, khi các Thiên thần vượt qua thấy dấu ấn ấy, thì bỏ đi mà không giết những con trai đầu lòng của họ.
Vậy thời bây giờ, trước cơn đại nạn sắp tới, Thiên Chúa cũng ban một Dấu Ấn để Cứu các con cái Chúa, cho những ai thi hành điều Chúa dạy.
Dấu Ấn của Thiên Chúa Hằng Sống Ban cho thời Cuối này, không phải là “Vết máu chiên” như thời Ai cập, mà Đức Chúa Cha đã chọn “Giọt Máu của Chiên Thiên Chúa đã Hiến Tế” (xin xem hình). Trở lại với các Lời Tiên tri, TGTL chọn hai vụ Điển hình:
1). Lời Tiên tri ở Garabandal Năm 1963 tại nơi Đức Mẹ hiện ra để Cảnh Báo.
Vào ngày 20-7-1963 Chúa Giêsu nói với Conchita rằng: “Sẽ có Phép Lạ xảy ra để hoán cải toàn thế giới”. Ngày 1-1-1965, Conchita lại được Đức Mẹ cho biết “Mọi người sẽ thấy và trải nghiệm về Sự Cảnh Báo trên khắp thế giới, đó là việc siêu nhiên trực tiếp của Thiên Chúa. Điều đó sẽ xảy ra trước Phép Lạ Cả Thể một ngày, nhưng ngày nào thì Mẹ không nói cho Conchita biết, và mục đích của điều đó là cho mọi người cơ hội chấn chỉnh đời sống”.
Conchita viết: “Sự Cảnh Báo đến trực tiếp từ Thiên Chúa và cả thế giới khắp nơi đều cảm nhận được khi xảy ra. Điều đó giống như sự mặc khải về tâm linh của chúng ta, sẽ được mọi người nhìn thấy và cảm nghiệm, cả người tin và không tin thuộc bất kỳ tôn giáo nào”. Trong cuộc phỏng vấn năm 1973, Conchita nói rõ thêm về Sự Cảnh Báo: “Điều quan trọng nhất về Sự Cảnh Báo là mọi người – khắp thế giới – sẽ cảm thấy một dấu hiệu, một ân sủng, hoặc một hình phạt trong chính họ. Nói cách khác, đó là Sự Cảnh Báo. Họ sẽ thấy mình lẻ loi giữa thế gian này, dù ở đâu và vào lúc nào, cô đơn với lương tâm trước mặt Chúa. Rồi họ sẽ thấy mọi tội lỗi của họ, và những gì mà tội lỗi họ đã gây ra, nhưng sau đó là sự kiện vĩ đại thứ Ba – Sự trừng phạt dữ dội” (Sự kiện vĩ đại thứ nhất là mọi người trên khắp thế giới đều cảm nhận được một cuộc phán xét thu nhỏ diễn ra trong nội tâm. Vĩ đại thứ hai là Phép lạ Cả thể các bạn sẽ biết sau. Và Vĩ đại thứ Ba là Sự Trừng phạt dữ dội).
2). Cảnh Báo của Đức Mẹ La Salette:
ĐIỀM BÁO XIV.- Những sách xấu tràn đầy ở trái đất và quỷ tối tăm sẽ truyền bá khắp nơi, sự chểnh mảng toàn diện về những gì liên quan đến việc phụng vụ Thiên Chúa. Chúng sẽ được một thời trọn quyền trên vũ trụ. Có nhiều giáo hội phụng sự quỷ dữ ấy. Nhiều người, kể cả linh mục được quỷ đưa đi từ nơi này đến nơi khác (Có những LM nổi tiếng vì kể chuyện cười, nhưng xen vô đó là dạy giáo lý của Hỏa ngục), vì họ không còn tinh thần phúc âm hướng dẫn. Tinh thần đó là khiêm nhường, khó nghèo, sốt sáng làm sáng danh Chúa. Chúng sẽ làm cho kẻ dữ và người lành chỗi dậy mọi nơi. Sẽ có nhiều kỳ lạ quái gở. Vì đức tin chân chính đã bị dập tắt và ánh sáng giả dối sẽ hướng dẫn thế gian. Khốn cho các vị giáo quyền chỉ biết lo tích trữ của cải, chỉ biết lo đến Quyền Cao chức cả và cai trị một cách kiêu căng.
Cha Andre Althoffer được phép hỏi: Những giáo hội nào phụng sự quỷ tối tăm?
M.– Mẹ cần trả lời thêm rằng hiện nay phần lớn các giáo hội cấp tiến đã để Satan đột nhập. Không những Satan đột nhập vào giáo hội rối đạo như thệ phản v v… mà còn đột nhập ngay trong một số giáo hội công giáo nữa. Hiện nay trong nước Pháp và Bỉ có những giáo hội như thế đã trở nên quỷ sứ, vì tâm trạng hiện nay của hàng giáo phẩm.
ĐIỀM BÁO XXI.- Nước Pháp, Ý, Tây Ban Nha, sẽ lâm vào cảnh chiến tranh, máu sẽ chảy khắp phố phường. Người Pháp sẽ đánh nhau với người Pháp. Người Ý sẽ đánh nhau với người Ý, vì Phúc Âm không được người ta nhìn nhận. Những người độc ác sẽ tận dụng hết khả năng xảo trá quỷ quyệt và người ta sẽ tàn sát lẫn nhau, ngay cả trong các gia đình. Sau thời kỳ đó sẽ có chiến tranh toàn diện và khủng khiếp. Trong một thời gian Thiên Chúa sẽ bỏ quên nước Pháp và Ý”
A.– Những tai biến này có liên kết với những tai biến về tiền hô quỷ vương không?
M.– Những tai biến này có hay không: tùy theo kết quả của Công Đồng chung? Nếu thế giới cứ tội lỗi như ngày nay thì chắc chắn sẽ có chiến tranh toàn diện. Mọi nước sẽ chịu ảnh hưởng của chiến tranh. Những bè đảng của roi Thiên Chúa sẽ chiến đấu với những ai chống lại nó. Và ở trong các nước giữa các quân đội, giữa người dân trong nước sẽ đổ Máu…. Máu và Máu….
A. Làm thế nào để nhận biết những người độc ác kia?
- – Nước Nga sẽ là roi Thiên Chúa dùng.
ĐB.22: CĐ.Vat.II là một biến chuyển Hiện Đại (thần học Hiện Đại, thần học Giải phóng, và thần học Tương đối)
ĐIỀM BÁO XXII. “Khi Thiên Chúa giáng lưỡi gươm lần thứ nhứt, thì tất cả trái đất và núi non sẽ run run kinh hãi vì những sự đảo lộn và tội lỗi của loài người ĐÃ TRÀN NGẬP TRỜI XANH. Thành Paris sẽ ra tro. MARSEILLE sẽ bị lấp chìm, nhiều thành phố lớn sẽ bị phá hủy và biển nhấn chìm vì ĐỘNG ĐẤT. Khi đó người ta tin mọi sự sẽ tiêu tan, vì người ta chỉ trông thấy giết, chỉ nghe thấy súng đạn và lời nguyền rủa xúc phạm đến Thiên Chúa. Người lành sẽ đau khổ nhiều. Những lời cầu xin, lòng sám hối và nước mắt họ sẽ đánh động lòng Trời. Dân Chúa sẽ kêu xin, thương xót tha thứ và sẽ xin Mẹ giúp đỡ cầu bầu”.
Nhờ những lời Cầu xin và hy sinh của những người lành, cùng Nước Mắt và Lời Cầu Bầu của Đức Mẹ, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta một Dầu Ấn là: Ấn Tín của Thiên Chúa Hằng Sống.
Sau đây là Chương trình Học về “ẤN TÍN CỦA THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG” Tiếp theo:
– Chương trình chúng ta đã học khởi đầu từ TGTL#51 và cứ thế tiếp tới cho đến TGTL#56 (trong đó chỉ ngoại trừ TGTL#55 Đặc biệt về Đức Mẹ Đồng Công.
– Từ TGTL#57 cho tới TGTL#62 Đặc biệt bàn về Chủ Nghĩa Hiện đại. Thế rồi bắt đầu TGTL#63 chúng ta sẽ trở lại ATCTCHS. Đây là một trong những Chương trình Quan Trọng nhất Thiên Chúa dành cho các con cái yêu dấu của Người trong Thời Cuối.
Vì Chương Trình Phát thanh có giới hạn, nên Mục SUY NIỆM MẦU NHIỆM BỐN MÙA
XIN ĐƯỢC HOÃN LẠI VÀO KỲ TỚI
——-oOo——-
ACE/TGTL/SVTT&DCTĐ Kính chúc Quý thính giả và các bạn trẻ Một Tuần Lễ Bình An trong Thiên Chúa và Mẹ Maria.
